מוּשׁאָל

אנו מסבירים מהו התענית לנצרות, משמעותה, מקורה וסמליה. כמו כן, תאריכי התחלה וסיום.

התענית היא עונה ליטורגית בלוח השנה הנוצרי.

מה זה התענית?

היא ידועה בתור התענית לזמן ליטורגי שנקבע בלוח השנה הנוצרי ונחגג על ידי הכנסייה הקתולית, הקופטית, האורתודוקסית, האנגליקנית ופרוטסטנטים רבים (אם כי בדרכם). תקופה זו מורכבת מזמן של תשובה והכנה רוחנית לחג הפסחא, המתרחש במהלך 40 הימים הקודמים (ומכאן שמה, מלטינית quadragesima).

התענית מתחילה תמיד בכל יום רביעי של אפר, אחרי יום ג'. ביום רביעי של האפר, הכנסיות מקיימות את טקס המשיחה של המאמינים בצלב אפר על המצח, מחווה המסמלת את טיהור החטאים של השנה הקודמת.

באופן דומה, הוא מגיע לשיאו בכל יום חמישי אחר הצהריים, שלושה ימים לפני יום ראשון של חג הפסחא, התאריך שבו מציינים את הסעודה האחרונה של ישוע המשיח עם תלמידיו ורחיצת רגליו בידי הנביא.

משך התענית נובע מהתייחסויות תנ"כיות ונוצריות שונות, כגון 40 ימי ישוע המשיח בילה במדבר יהודה, לפני ביצוע שליחותו הציבורית, אך גם 40 ימי המבול האוניברסלי, 40 שנות מצעדו של עם ישראל ו-40 עשורים של עבדות העברים במצרים.

אולם התענית איננה זמן של אבל, אלא של היזכרות והרהורים. על פי הכנסיות השונות החוגגות אותו, בדרך כלל מציינים אותו במיסה ובתפילות, וכן בצום מבוקר עד לילה, בימי רביעי האפר וביום שישי הטוב, או במהלך 40 הימים הרצופים, בגרסאותיו היותר קפדניות.

בדרך כלל הם אינם אוכלים בשר, ביצים, חמאה או דגים, ובחלק מהכנסיות אסורים גם יין ושמן. במקרים מסוימים נוהגים גם התנזרות והסתגרות, אם כי ברוב הכנסיות המערביות ההיבט החזרתי בתשובה של התענית נעשה רופף יותר ויותר.

מקור התענית

ישנן אינדיקציות לכך שהתענית החלה להיחגג בסביבות המאה השנייה או תחילת המאה השלישית, אך במאה הרביעית היא הפכה רשמית לנוהג כנסייתי, למרות שלא היה חלק מהמועצה הראשונה של ניקאה בשנת 325.

זה היה נהוג בקפדנות על ידי מועמדים לטבילה ועל ידי אלה שחטאיהם גרמו להם לאבד את מקומם בקהילה. באותה תקופה הם היו צריכים להתאבל ולחזור בתשובה, לבושים סמרטוטים ולהיות מפוזרים באפר. אבל זה מָסוֹרֶת הוא מת בסביבות המאה התשיעית, והוחלף בחגיגה המשותפת של המאמינים שאנו מכירים היום.

עם זאת, לאורך ההיסטוריה שלו, התענית עברה שינויים רבים על ידי הכנסייה. למשל, ימי ראשון של צום התענית בוטלו, שכן הם ימי חג מסורתיים, המוקדשים להנצחת ה'; וכדי לשמר את נתון 40 הימים, נוספו אז עוד ארבעה ימים לפני יום ראשון הראשון.

סמלי התענית

הצבע הסגול מייצג את הגלימות שלבש ישוע המשיח במהלך הגולגולת שלו.

התענית קשורה לסמלים שונים, שחלקם כבר הוזכרו.

  • צלב האפר. זה מייצג את ה"שריפה" או טיהור החטאים שלפני התענית, כך שבן הקהילה מוכן ונקי לטבילה ולאיחוד עם ישו.
  • הצבע הסגול. זהו צבעו של הנצרת, כלומר, צבע הגלימות שלבש ישוע המשיח במהלך הגולגולת שלו, ולכן הוא קשור בתשובה ובסבל. הוא משמש למעט יום ראשון הרביעי, שמוחלף בוורוד, וביום ראשון של הדקלים, שמוחלף באדום.
  • הצלב. הסמל האוניברסלי של הנצרות, מקבל בולטות רבה עוד יותר בתענית, מכיוון שמדובר בהופעתו של ישוע המשיח לירושלים (אירוע המונצח כהלכה במהלך חג הפסחא).

מתי מתחיל הצום ומתי הוא מסתיים?

כאמור, התענית מתחילה בכל יום רביעי של האפר ומסתיימת בכל יום חמישי אחר הצהריים. לפי הלוח הנוכחי, בשנים הקרובות תאריכים אלו יהיו:

  • בשנת 2021, הצום מתחיל ביום רביעי, 17 בפברואר ומסתיים ביום חמישי, 1 באפריל.
  • בשנת 2022, הצום מתחיל ביום רביעי, 2 במרץ, ומסתיים ביום חמישי, 14 באפריל.
  • בשנת 2023, הצום מתחיל ביום רביעי, 22 בפברואר ומסתיים ביום חמישי, 6 באפריל.
  • בשנת 2024, הצום מתחיל ביום רביעי, 14 בפברואר ומסתיים ביום חמישי, 28 במרץ.
  • בשנת 2025, הצום מתחיל ביום רביעי ה-5 במרץ ומסתיים ביום חמישי ה-17 באפריל.
  • בשנת 2026, הצום מתחיל ביום רביעי, 18 בפברואר, ומסתיים ביום חמישי, 2 באפריל.
  • בשנת 2027, הצום מתחיל ביום רביעי, 10 בפברואר, ומסתיים ביום חמישי, 25 במרץ.
  • בשנת 2028, הצום מתחיל ביום רביעי, 17 בפברואר, ומסתיים ביום חמישי, 1 באפריל.
  • בשנת 2029, הצום מתחיל ביום רביעי, 14 בפברואר ומסתיים ביום חמישי, 29 במרץ.
  • בשנת 2030, הצום מתחיל ביום רביעי, 6 במרץ, ומסתיים ביום חמישי, 18 באפריל.
  • בשנת 2031, הצום מתחיל ביום רביעי, 26 בפברואר, ומסתיים ביום חמישי, 10 באפריל.
!-- GDPR -->