• מהם האלים העיקריים של המאיה?
• קוקולקן
• Tepeu
• הוֹרִיקָן
• איכסמוקנה
• הון-הונהפו
• Mulzencab
• איכסל
• צ'אק
• Hunahpú ו-Ixbalanqué

אנו מסבירים מהם האלים העיקריים של המאיה, המאפיינים של כל אחד מהם והמיתוסים המסבירים את מקורם.

בדת הפוליתאיסטית של המאיה ישנם אלים של רווחה ואלים של סבל.

מהם האלים העיקריים של המאיה?

ה תרבות המאיה זה היה ציוויליזציה מזו-אמריקאית היא כבשה את שטחן של מדינות דרום מקסיקו (יוקטן, קווינטנה רו, צ'יאפס וטבסקו), כמו גם אזורים של גואטמלה, בליז והאזור המערבי של הונדורס ואל סלבדור, וחולשות על שטח של 300,000 קמ"ר במשך כמעט 3,000 שנים. .

האינדיקציות הראשונות שלו מתוארכות לסביבות 2,000 לפני הספירה. דעיכתו החלה במאה ה-9 ונפילת הממלכות והערים האחרונות שלה בידי הכובשים הספרדים התרחשה במאה ה-16.

תרבות המאיה הייתה מהגדולות תרבויות מסואמריקאי, שצורותיו האמנותיות, הארכיטקטוניות והאומנותיות השיגו רמות עידון גבוהות, למרות היותה, כמו רוב התרבויות של האזור, ציוויליזציה חקלאית במהותה ולא ידעה את חישול המתכות.

הם נשלטו על ידי א מוֹנַרכִיָה תורשתי ופטרילינאלי. בו היה המלך גם הכהן הגדול, מתווך בין עולם בני התמותה ועולם האלוהות, והובל ב ערים מאיה הן המנגנון המנהלי והן המנגנון הדתי.

לחלק שלו, דָת מאיה הייתה מורכבת והורכבה מעין פִילוֹסוֹפִיָה פרה-מודרני שהציע הסברים לדברים. מאוחד ביחיד דוֹקטרִינָה מחקר מדעי, פולחן לאלים ואידיאולוגיה פוליטית.

היו, למעשה, מעמדות חברתיים כוהנים, המוגדרים על ידי הכת, שהבחינה בין הכוהנים, לבושים בעור בעלי חיים ראוותני ומופקדים על ארגון הכת, לבין הנביאים (צ'ילן), נתון לטראנס ואחראי על חיזוי העתיד. בתוך ה טקסים קורבן מאיה היה חשוב (אדם וחיה) כמו גם השימוש בדם.

למרות שרבים מהטקסטים של המאיה נשרפו על ידי הכמרים הקתולים שהגיעו לאמריקה במהלך הכיבוש, אנו יודעים שדת המאיה הייתה פוליתאיסטית, והאלים הרבים במיוחד שלו, המאורגנים בדואליות קוסמית: אלי רווחה ואלי סבל.

הם היו אחראים לכל מה שהיה קיים ובניגוד לדתות ומיתולוגיות אחרות, הם לא תמיד היו מיוצגים בצורה אנושית, אלא היו מורכבים ממטאפורות מסיפורים ואגדות מאיה שונים, אם לשפוט לפי טקסטים ששרדו כמו Popol Vuh.

בהמשך נראה כמה מאלי המאיה העיקריים.

קוקולקן

קוקולקן היה מיוצג כנחש או כטפיר.

אחת משתי אלוהויות האב הגדולות, יחד עם טפו. הוא זכה להערצה בצורה דומה מאוד לנחש הנוצות המסו-אמריקאי (Quetzalcóatl, בשפת Nahua), אשר יש לו קווי דמיון רבים. למעשה, עבור חוקרים רבים מדובר למעשה בגרסה של המאיה של אותו אל.

זה מופיע ב-Popol Vuh תחת השם גוקומץ אוֹ קוקומץ, ונאמר שהוא היה אחד משתי הישויות האלוהיות שבאמצע החושך והלילה שוחחו על מתי בן אדם זה היה צריך להיווצר.

קוקולקאן זכה לפולחן במיוחד בחצי האי יוקטן על ידי בני המאיה של איצה בצ'יצ'ן-איצה, בני המאיה של קוקומס במאיאפאן ואנשי המאיה Tutl Xiúes במאני. בכל אחת מהערים הללו היו מקדשים גדולים לכבודו. לפי אלו מיתוסים מאיה, זה היה אל כובש שהגיע בדמות אדם מהימים המערביים, והתיישב ביוקטן כדי להפוך לאדון הרוחות, הרעם והגשם.

פעמים רבות הוא מיוצג כחיה הדומה לטפיר, עם אף ארוך ורוח יוצאת מפיו, והוא מוצג נושא לפידים דולקים, זורע את האדמה או הולך על המים, סימנים ברורים לטבעו האלוהי והשמשי.

Tepeu

Tepeu הוא האל האב השני, שהתקיים בעולם לפני הבריאה, יחד עם Kukulcán. לפי ה-Popol Vuh, לא היה דבר מלבד חושך וחוסר תנועה, מלבד המים הצלולים שבהם זוג האלים הזה שוחח והרהר.

על ידי חיבור המילים והמחשבות שלהם יחד, הם יצרו אור, אדמה יבשה ועצים, חיים, הרים ועמקים, ולבסוף בעלי חיים. לאחר שיצרו את האחרון, הם ניסו לגרום להם לומר את שמם, בהכרת תודה והערצה, והם הבינו שאף אחד לא יכול לדבר, אז הם החליטו שצריך יצירת בני אדם.

כמו קוקולקן, טפו היה אל שמימי, מיוצג גם כנחש הנוצות. פירוש שמו היה "שליט" ולעתים קרובות שולב בתואר ריבוני המאיה כצורה של קשר אלוהי.

הוֹרִיקָן

Hurakan ("האחד הרגל"), הוא אל שמימי המגלם את הסערה, השיטפונות ושאר אסונות הטבע. לפי ה-Popol Vuh, הוא היה חלק מ"לב השמים" בשלישיית אלים חסרי צורה (Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá ורקסה-קאקולה) שסייעו לאלי ההורים בבריאת העולם.

למעשה, עבודתו היא המבול האוניברסלי שסיים את הגרסאות הקודמות (בוץ ועץ) של האדם, שעורר את זעמם של האלים, וסללה את הדרך לבואו של האדם המובהק, עשוי תירס.

הוא היה מיוצג כמעין זוחל, בעל זנב נחש וכתר גדול, ורגל בודדת איתה הוא יכול לעבור מרחקים ארוכים בזמן קצר מאוד. הוא גם היה מיוצג הפוך, הולך על ידיו, או נושא לפיד מעשן, סמל לטבעו האלוהי.

איכסמוקנה

שמה מתורגם כ"בעלת תירס" והייתה, על פי ה-Popol Vuh, אחראית ליצירת האדם מגרגרי תירס שונים. זוהי אלה חקלאית, הקשורה לאימהות, לזקנה וחוכמה.

בהרבה מסורות מאיה נקראת "הסבתא רבתא" או "הסבתא של התירס". היא היוזמת של מסורות מיתיות שונות של המאיה, כמו זו של האלים והגיבורים Hunahpú ו-Ixbalanqué, נכדיה, שהתמודדו מול אדוני השאול (Xibalba).

הון-הונהפו

Hun-Hunahpú עצבן את אדוני השאול עם משחק הכדור שלו.

אל המאיה של פריון ומשחק הכדור, אבי האלים התאומים Hunahpú ו-Ixbalanqué, הוא היה ידוע גם בתור Hun Nal Ye בתקופת המאיה הקלאסית.

במיתוסים של המאיה, האל הזה שיחק בכדור מדי יום נגד אחיו Vucub Huanahpú, עד שהרעש שהם השמיעו הפריע לאדוני השאול (Xibalba), שהזמין אותם לרדת לשחק נגדם. אך במקום זאת, כאשר ירדו הם עונו והקריבו קורבנות, כשהם מגדלים במקום קבורתם עץ של דלעות (דלעתים) שבמקום פירות, נתן גולגולות, ביניהן זו של הון-הונהפו.

מדובר באל המזוהה עם תירס, שיש גם ייצוגים שלו המראים אותו מתחדש בתוך קונכיית צב (שסימלה את העולם), יחד עם שני בניו התאומים.

Mulzencab

בשם זה נודעו אלי הדבורים, שסגדו להם על ידי בני המאיה היוקטקנים, ולעתים קרובות מיוצגו במהופך כ"אלוה יורד". ההנחה היא שהם חיו ביוקטן ושהיה להם תפקיד מוביל בבריאת העולם, לפי המיתולוגיה.

ידוע גם כ אה מוקן כעבהם היו פטרונים ומגינים של כוורנים ולקטי דבש, מרכיב מרכזי בתזונה המסו-אמריקאית של אותה תקופה ואשר היה מורכב ממוצר מסחרי יקר. עד כדי כך, שהמילה ל"דבש" בשפת המאיה הייתה זהה ל"עולם".

איכסל

איכסל היה מיוצג עם נחש על ראשו.

אלת המים, האהבה, ההריון, הירח, הרפואה ועבודות הטקסטיל של המאיה, היא הייתה אשתו של האל איצמנה. פעם הוא היה מיוצג בליווי ארנב, עם נחש לכובע וחצאית של עצמות שזורות.

היא הייתה אלילה עם צד מיטיב ונורא, וזו הסיבה שהיא צולמה לעתים קרובות כשהיא שופכת קנקן על העולם, כלומר שופכת את עורות הכעס על האנושות. אותו טבע מרובה נתן לו ארבעה ביטויים שונים: אדום, לבן, שחור וצהוב, החופפים לארבעת כיווני היקום.

נערצת כאלת ירח חשובה, היא הייתה קשורה לגשם (ולכן לאל צ'אק), כמו גם לזריעה וקצירה ולפוריות האישה. מקום הפולחן העיקרי שלו היה האי קוזאמיל (קוסומל) במדינה המקסיקנית הנוכחית קווינטנה רו.

צ'אק

לצ'אק היו שמות שונים בהתאם לנקודה הקרדינלית ממנה הגיע הגשם.

אל חשוב של הפנתיאון המאיה, הקשור לגשם ודומה לטללוק אצטקי. הוא היה מיוצג כדו-חי או זוחל בעל גזע ארוך ומשופע, או כאדם זקן עם אף ארוך ומעוקל. הוא זכה להערכה רבה בשל הקשר שלו עם הגידולים באזור נטול חזיתות נהרות גדולות (למעט הסנוטים, שנחשבו כשערים לעולם התחתון).

היה מקובל לייצג אותו כארבעה אלים נפרדים, בהתאם לנקודה הקרדינלית ממנה הגיע הגשם: צ'אק שיב צ'אק (צ'אק אדום ממזרח), סאק שיב צ'אק (צ'אק לבן מצפון), אק שיב צ'אק (צ'אק שחור ממערב) או Kan Xib Chaac (צ'אץ' הצהוב הדרומי).

Hunahpú ו-Ixbalanqué

אחד משני האלים התאומים, בניו של הון-הונהפו ועלמה מהעולם התחתון בשם איקקוויק, שנקלע לדלעת שנתנה גולגולות במקום פירות, ולקח ממנה את ראשו של האל הון-הונהפו, שנכנס להריון כשהיא. הוא ירק בבטן. בעת הלידה, נולדו הגיבורים התאומים Hunahpú ו-Ixbalanqué, שנחשבו למחצה או בכל מקרה לוחמים אלוהיים.

הם נהגו לייצג את הדמויות הללו עם אקדח הנשיפה בפה, הכלי היחיד שבאמצעותו ירדו לעולם התחתון כדי להתעמת עם האדונים של Xibalba. שם הונאפו נרצח ובהמשך הוקם לתחייה על ידי אחיו, לפני שיחד הם הביסו את אדוני הגיהנום במשחק כדור.

מאוחר יותר, כאשר חזרו לעולם החיים, הם זכו לגנאי והתעללות מצד אחיהם הקנאים, הונבאץ והונצ'ואן, אותם הופכים הגיבורים לקופים כעונש.