- מה הייתה תרבות המאיה?
- המיקום הגיאוגרפי של בני המאיה
- היסטוריה של תרבות המאיה
- מאפיינים כלליים של תרבות המאיה
- דת המאיה
- כלכלת המאיה
- ארגון חברתי ופוליטי של תרבות המאיה
- שמלה של המאיה
- אדריכלות המאיה
- כתיבה של המאיה
- אסטרונומיה בתרבות המאיה
אנו מסבירים מה הייתה תרבות המאיה, מיקומה, ההיסטוריה, הכלכלה ומאפיינים נוספים. כמו כן, מה שנשאר מהאדריכלות שלו.
מה הייתה תרבות המאיה?
היא ידועה כתרבות המאיה או תרבות המאיה לקבוצת העמים הפרה-קולומביאנים ששלטו מזו-אמריקה במשך 18 מאות שנים, מהתקופה הפרה-קלאסית (2000 לפנה"ס - 250 לספירה) של היבשת, ועד התקופה הפוסט-קלאסית (900-1527 לספירה), שבה התרחש כיבוש אמריקה.
זו הייתה אחת התרבויות הבולטות בכל אמריקה המקורית. הם השאירו אחריהם מערכת חשובה של חורבות וא מורשת תרבותית שנתן השראה ל תרבויות מאוחר יותר, חלק ממנו עדיין שורד.
בני המאיה נחגגים על היבטים שונים של התרבות המתקדמת שלהם. לדוגמה, הם המציאו את מערכת הכתיבה השלמה היחידה באמריקה הפרה-קולומביאנית, ופיתחו ידע משלהם בעניינים אמנותיים, אדריכלי, מתמטיקה, אסטרונומי י אֵקוֹלוֹגִי. בין היתר מיוחסות להם המצאת האפס.
מכל הסיבות הללו, בתקופת הזוהר שלהם הם היו התרבות השלטת של הכלל אזור. הם שלטו בחלק ניכר מהטריטוריה המסו-אמריקאית ושמרו על יחסי חילופין דינמיים עם תרבויות שכנות אחרות, כמו האולמקים או המיקסטקים.
תרבויות אחרות:
| תרבות Teotihuacan | תרבות הטולטקים |
| תרבות אצטקית | תרבות יוון |
| תרבות האולמקים | תרבות טוטונאק |
| תרבות זפוטק | תרבות מיקסטק |
המיקום הגיאוגרפי של בני המאיה
בני המאיה היו עם מסואמריקאי, כלומר, הם שגשגו באזור התרבותי המסו-אמריקאי, אחת מששת עריסות הציוויליזציה האנושית על הפלנטה שלנו. אזור זה משתרע ממרכז מקסיקו של היום ועד למרכז אמריקה.
בני המאיה הגיעו להקיף את דרום מזרח מקסיקו, את כל יוקטן, גואטמלה ובליז, האזור המערבי של הטריטוריות הנוכחיות של אל סלבדור והונדורס. הם פגשו את מפרץ מקסיקו, החוף הקריבי והאוקיינוס השקט. במילים אחרות, הם שלטו בערך בשליש משטחה הכולל של מסואמריקה.
היסטוריה של תרבות המאיה
ההיסטוריה של תרבות המאיה נמשכת כמעט 3,500 שנים. עמיה הראשונים קמו לפני כמעט 4,000 שנה, והיעלמותה כתרבות עצמאית מתרחשת עקב המפגש עם הכובשים האירופים. כל זה מאורגן בדרך כלל לשלוש תקופות גדולות, שהן:
- תקופה פרה-קלאסית (2000 לפנה"ס עד 250 לספירה). השרידים הראשונים של בני המאיה והיישובים הראשונים שלהם נמצאים בשולי האוקיינוס השקט ולאחר מכן באוקיינוס האטלנטי. לאט לאט אלה הופכים לגדולים הראשונים ערים של האזור: Nakbé, Tikal, Dzibilchaltún, Xicalango, בין היתר. תקופה זו מחולקת לשלוש תתי תקופות: פרה-קלאסית מוקדמת (2,000-1,000 לפנה"ס), פרה-קלאסית תיכונה (1,000-350 לפנה"ס) וקדם-קלאסית מאוחרת (350 לפנה"ס-250 לספירה); באחרונה הייתה הפריחה התרבותית הראשונה של בני המאיה, ולקראת המאה ה-1 לספירה. ג', קריסתה הראשונה. רבות מעריה הגדולות ננטשו אז, מסיבות שלא היו ידועות עד היום.
- תקופה קלאסית (250-900 לספירה). בתקופה זו ישנה לידה מחדש של תרבות המאיה, שרק דומה לזו שחייתה אֵירוֹפָּה לאחר ימי הביניים, או אולי הפריחה של יוון של ה יָמֵי קֶדֶם. במובן זה קמו מרכזי טקסים גדולים כמו צ'יצ'ן-איצה ואוקסמל. זו גם תקופה של גדולה ומדממת מלחמות, שאפשרו את עלייתן ונפילתן של מערכות מלוכות שונות. בסופו של דבר זה הוביל לקריסה פוליטית חדשה וגדולה, לנטישת ערים לטובת אזורי צפון מקסיקו ולהתרוששות שקשה להסביר עד היום. תקופה זו, בתורה, מכילה שלוש תתי-תקופות: קלאסית מוקדמת (250-550 לספירה), קלאסית מאוחרת (550-830 לספירה), וטרמינל קלאסית (830-950 לספירה).
- תקופה פוסט-קלאסית (950 עד 1539 לספירה). שרידים משמעותיים של תרבות המאיה העצומה לשעבר נמשכו לאחר הנפילה בערים הממוקמות בטריטוריות גבוהות, או ליד מקורות של מים, עם ארגון שהכיר במדינות מאיה שונות שנשלטו על ידי מועצת מלכים. זה היה עד לבואם של הפולשים הספרדים, כי בהיותם נחלשים כל כך בגלל הסכסוכים הפנימיים שלהם, עמי המאיה לא יכלו להתמודד עם הכיבוש והתיישבו על ידי התרבות האירופית.
מאפיינים כלליים של תרבות המאיה
בתרבות המאיה פותחה עבודה באבנים כמו ירקן.
כמו תרבויות אנושיות רבות אחרות, המאיה הוקמה מנטישת הנוודות והתפתחות חַקלָאוּת, שמוצריו היוו במשך מאות שנים את הבסיס לתזונת המאיה: תירס, שעועית, דלעת וצ'ילי.
הערים הראשונות שלה קמו בסביבות שנת 750 א. ג', ולקראת 500 א. ג. הם כבר הגיעו לממדים אדריכליים מונומנטליים, במיוחד במקדשיהם הגדולים ובמרכזי הטקסים שלהם. בתקופת פריחתו הקיפו הערים שלה אזורי השפעה עצומים והיו מחוברות זו לזו באמצעות רשתות מורכבות של מִסְחָר.
צורותיו האמנותיות היו מתוחכמות והשאירו עקבות מתמשכים, בהן נעשה שימוש רב בירקן, עץ, אובסידיאן, קרמיקה ואבן מגולפת.
בני המאיה דיברו בשפה מגוונת, שמקורה בפרוטומאיה האבותית בקבוצה של שפות המאיה, כל אחד שונה בהתאם לתחום שבו הוא דובר. לפיכך, הייתה שפת הואסטקאן, קישא, מאמי וכו'. אולם רוב הטקסטים של המאיה, שהגיעו מהתקופה הקלאסית, נכתבו בצ'ולטי הקלאסית.
דת המאיה
ה דָת של בני המאיה חלקו תכונות עם חלק גדול משאר חלקי מזו-אמריקה. הם האמינו במישור רוחני המאוכלס על ידי אלוהויות עוצמתיות. האלים שלהם היו אמורים להתפייס באמצעות שיטות פולחן, קורבנות אדם ומנחות טקסיות.
לפניהם שימשו אבותיהם המתים עצמם והשמאנים כמתווכים. לכן בני המאיה קברו את מתיהם מתחת לרצפות בתיהם, באמצע המנחות המקבילות, לפי מעמדם החברתי.
ה השקפת עולם מאיה הייתה מאוד משוכללת: היא חשבה על 13 רמות בשמים ותשע בעולם התחתון, ובין השניים היה עולם החיים. בתורו, כל רמה כללה ארבע נקודות קרדינליות, שכל אחת מהן קשורה ל-a צֶבַע ייחודי, ושאליו היו קשורים היבטים מסוימים של האלוהויות העיקריות של הפנתיאון שלו.
אחרת, הדת הייתה בידי הכוהנים, קבוצה סגורה שחבריה הגיעו מהאליטה של החברה. במהלך התקופה הקלאסית, הכהן הגדול והמנצח של ה חֶברָה, ששימש גם כשליט.
כלכלת המאיה
למרות שבסיס פרנסת המאיה היה חקלאי, למסחר היה תפקיד מהותי בציוויליזציה שלהם, ובמגע שלהם עם שאר העמים הסובבים. הערים הגדולות והחשובות ביותר שלטו בגישה אליהן אומר מפתח, כגון מכרות אובסידיאן, מקורות מלח ואפילו תנועה פנימה עבדים על אזור מסואמריקאי.
למעשה, בני המאיה של טבסקו בנו רשת חילופי נהרות נרחבת, שהפכה אותם לסוחרים הגדולים ביותר באזורם ובתקופתם. ניתן למצוא אלמנטים של חשבונית טיפוסית של המאיה בערים הרחוקות של ניקרגואה והונדורס, וזו הסיבה שהן הועברו ושווקו בדרך כלשהי.
פעילות זו הייתה כה בסיסית לכלכלת המאיה, שגם לאחר הכיבוש היא המשיכה להתבצע באופן שולי.
ארגון חברתי ופוליטי של תרבות המאיה
חברת המאיה הייתה מחולקת, בימיה הראשונים, בין אליטה דומיננטית להמון פשוטי העם. פקודה זו נמשכה בכוח צבאי ו מָסוֹרֶת דָתִי. אבל הצמיחה המתמשכת של מדינות המאיה הובילה להופעתם של מעמדות כלכליים ופוליטיים מורכבים יותר.
מסיבה זו, הוא הבחין לאחר מכן בין כמרים בדרג נמוך, חיילים, אומנים, פקידים, איכרים וצמיתים, או עבדים שנתפסו מתרבויות שכנות אחרות.
לא כמו ה אצטקים או ה במקרהבני המאיה לא יצרו מערכת פוליטית מרכזית, כלומר מדינה או ממלכה אחת. במקום זאת, הם העדיפו את הדו-קיום של מדינה ומפקדות שונות, שהגיעו בסופו של דבר לדומיננטיות אזורית זמנית.
עם זאת, שלהם ממשלות הם תמיד היו מורכבים מגרסאות של המלוכה התיאוקרטית, כלומר ממלך שנכפה על ידי רצון אלוהי, שנבחר מתוך אליטה פוליטית. לפיכך, תככים ובריתות בין קאסטות היו עניין תדיר ושנוי במחלוקת.
בנוסף, בני המאיה היו לוחמים קפדניים והתמודדו עם רבים קונפליקטים פוליטי וצבאי לאורך ההיסטוריה שלה. בין השאר משום שממלכות המאיה השונות התחרו ביניהן על דומיננטיות אזורית.
מצד שני, תרבות המלחמה הייתה מרכזית בתפיסה העולמית של המאיה: השפלה או הקרבה פיזית של לוחמים מובסים היו מנהגים נפוצים, כמו גם תגמול ללוחמים מנצחים עם חלקי גוף של הנופלים. כלי הנשק האהובים עליו היו תמיד רובי נשיפה, חרבות אובסידיאן ומעל לכל atlatl, מעין חניתות ארוכות.
שמלה של המאיה
לבוש המאיה היה פשוט, עם דומיננטיות של כותנה ובדים ארוכים, כמו חצאיות, לנשים. הגברים מצידם לבשו מעין מכנסיים בשם "פאטי", שהותירו את הגו חשוף.
האצולה קישטה את לבושם באבנים רקומות ונוצות צבעוניות. בנוסף, הם לבשו כיסויי ראש, חגורות ושאר אביזרים יוקרתיים ששימשו להבדיל אותם מה מעמדות חברתיים נמוך יותר.
אדריכלות המאיה
בני המאיה הותירו אחריהם יצירה ארכיטקטונית חשובה, מהגדולות בעולם הפרה-מודרני. הם בנו ארמונות, מקדשים פירמידליים, חללי טקס וספורט. בנוסף, הם פיתחו מבנים שהותאמו במיוחד עבור תַצְפִּית אסטרונומי.
עם זאת, בעריהם לא היה עיצוב אורבני רשמי מכל סוג שהוא. למעשה, האוכלוסיות גדלו בצורה לא סדירה, מבחוץ לפנים. במרכז הערים היו מבני המנהלה והטקסים, מוקפים במבני מגורים.
הקונסטרוקציות שלו השתמשו בטכנולוגיה ניאוליתית, עם אבן וחומרים מתכלים. באמצעות טכניקות בנייה הם יכלו לנצל את הפריטים הזמינים בסביבה.
כתיבה של המאיה
בני המאיה פיתחו מערכת כתב הירוגליפים מורכבת.כתב המאיה היה מערכת שלמה של כתב הירוגליפים, היחידה בכל אמריקה הפרה-קולומביאנית, שסימניה הראשונים נאמדים בין המאות ה-1 וה-2 לספירה. ג', באזור החוף של גואטמלה של ימינו.
הוא דומה מאוד לכתיבה אסתמית מזו-אמריקאית (המורכבת מלוגגרמות), כך שייתכן שהן עלו במקביל. בני המאיה השתמשו באיות זה כדי לתייג כלים, ציורי קיר ואטלות, למטרות מעשיות, פולחניות או דתיות.
אסטרונומיה בתרבות המאיה
מורשת חשובה נוספת של המאיה קשורה להקפדה שלהם כשהם מתבוננים בשמיים ומתעדים את התצפיות האסטרונומיות שלהם סביב שמש, ה ירח, ונוס ו כוכבים.
לפי אמונתו, ניתן היה להשיג כלים לניחוש מהשמים. במילים אחרות, הכוהנים חשבו על מחזורים אסטרונומיים קודמים וקישרו אותם לאירועים שניתן לחזור עליהם, וכך ניסחו נבואות.
למרות שלא הייתה להם כוונה מדעית ברורה, בני המאיה הצליחו למדוד את מחזור 584 הימים של נוגה עם מרווח שגיאה של שעתיים בלבד, מכיוון שהיה להם גם אחיזה מופלאה במתמטיקה.