אנו מסבירים מהי חמדנות, דוגמאות שונות וההבדלים שלה עם חמדנות. כמו כן, מהם החטאים המוות האחרים.
מה זה חמדנות?
חמדנות היא התשוקה הבלתי נשלטת והבלתי נשלטת לצבור סחורות, עושר או חפצים בעלי ערך, מעבר ל- מינימום צרכים של הישרדות, מתוך כוונה היחידה לאצור אותם בעצמו. היא נחשבת, אם כן, לסוג של אנוכיות, פחות או יותר מקבילה לחמדנות.
אפשר להבין את החמדנות מנקודת מבט חילונית ופסיכולוגית, או גם מנקודת מבט דתית ותרבותית, אבל בשני המקרים יש למונח קונוטציה שלילית הקשורה לרצון שאינו יודע שובע לקבל משהו שכבר היה קיים במקורו, שכן הוא מגיע מלטינית ניחא, "משאלה" או "מתחשק".
למעשה, עבור ה פְּסִיכוֹלוֹגִיָה, חמדנות היא חוסר היכולת לשלוט או להגביל את ניסוח הרצונות, למרות העובדה שהצרכים הבסיסיים המניעים אותם כבר מסופקים. סוג זה של התנהגות מוביל לאגירה ואגירה, הקיימים בהפרעות פסיכולוגיות כגון דיספוסופוביה (תסמונת אגירה כפייתית) או הפרעה אובססיבית-קומפולסיבית (תסמונת דיוגנס).
במקום זאת, מנקודת מבט מוסר השכל, חמדנות מובנת כא אָנוֹכִיוּת מוגזם ותקלה המסוגלת להוליד עוולות אחרות, כגון חוסר נאמנות, בגידה למטרות רווח אישי, שְׁחִיתוּת ואפילו פעולות שהורשעו כדין כמו גניבה, הונאה ותקיפה.
הקתוליות, למשל, מבינה את זה בתור א סְגָן הון בניגוד ל מַעֲלָה של נדיבות, וקרוב מאוד ל חטא בן תמותה של חמדנות. בודהיסטים, מצדם, מבינים זאת כקישור שגוי בין החומר לבין אושר.
במסורת המערבית, תאוות הבצע תוארה לעתים קרובות עם דמות של זאב רעב או אישה הפונה מקרני השפע. בדמיון המקראי הוא מיוצג תחת השם של מָמוֹן, מילה ארמית שמשמעותה "עושר", והייתה קשורה למלך מידאס מהמיתולוגיה היוונית, שהמגע שלו הפך הכל לזהב.
בדמיוני המודרני, לעומת זאת, חמדנות הייתה קשורה לרעיון של מלווה הכספים (לעתים קרובות ממוצא יהודי, כך שזה היה נהוג בהאשמות אנטישמיות), של שומר הריבית, ומאוחר יותר של הטייקון או המיליארדר, שאהבתו היחידה נמצאת בכסף, כמו הדמות ממנה אבנעזר סקרוג' סיפור חג המולד מאת צ'ארלס דיקנס (1812-1870).
דוגמאות לחמדנות
חמדנות יכולה לבוא לידי ביטוי בדרכים רבות ושונות, שהמשותף להם הוא הרצון הבלתי ניתן להדחקה לצבור סחורות או רכוש, או האהבה המוגזמת אליהם, כגון:
- סירוב לעזור לאחרים במצוקה עם האמצעים לעשות זאת ומבלי להיות כרוך בהקרבה אישית גדולה.
- אגירת סחורות או מוצרים שיש להם ביקוש גבוה, הרבה מעל סיפוק הצרכים האישיים, וללא קשר אם אחרים נותרו ללא גישה אליהם.
- אוגרים כסף ומסרבים לבזבז אותו על הנאה מהחיים, על השגת דברים או חוויות, מסתפקים רק בלראות את הונכם צומח.
- לאפשר לאחרים לסבול אסונות בלתי הפיכים כדי לא לאבד חלק קטן ממה שיש לך, למרות שההקרבה האישית לא תהיה משמעותית בהשוואה לנזק שאחרים יסבלו.
חמדנות ותאוות בצע
חמדנות ותאוות בצע הם מושגים דומים מאוד, שכן שניהם קשורים לתשוקה ושאפתנות מוגזמת. עם זאת, הם אינם מושגים הניתנים להחלפה: בעוד שחמדנות קשורה לרצון לצבור ולשמר את מה שנצבר, חמדנות מצד שני מובנת כצורה של שאפתנות בלתי ניתנת לעצירה.
כלומר, חמדנות היא תשוקה לעושר מוגזמת ובלתי אפשרית לסיפוק, שאין לה שום קשר לפרנסה או לצרכים הבסיסיים של הפרט. במילים אחרות, חמדנות היא אהבת העושר לשמה.
בניגוד לחמדנות, המוחזקת באמונה הקתולית על ידי סגן - אם כי חמור - תאוות בצע מהווה חטא מוות או חטא מוות, כלומר, אחד החטאים החמורים ביותר שחשב המוסר הנוצרי. עם זאת, לעתים קרובות מתעלמים מההבחנה הזו בין חמדנות לחמדנות.
חטאים קטלניים אחרים
מלבד חמדנות או חמדנות, שבעת חטאי המוות של הדוקטרינה הקתולית הם:
- ה גאווה, מובן כמאמין בעצמו יותר מאחרים, כלומר אהבה מופרזת לעצמו. זה נחשב לחטא החמור ביותר מבין חטאי ההון, בהיותו המקורי או זה שמוליד את כל האחרים.
- ה לך ל, המתוארת כתחושה בלתי נשלטת של זעם או כעס, המובילה לרוב לשנאה ו חוסר סובלנות.
- ה קִנְאָה, מובן כתשוקה הבלתי ניתנת לדיכוי והלא בריאה למה שיש לאחרים ולמה שחסר לאדם, בין אם זה משהו פיזי, נפשי, רגשי או בעל אופי אחר. הקנאים, חסרי מה שיש לאחר, שמחים במקרה שהוא מאבד את זה, חוגגים את חוסר המזל של אחרים כניצחון של עצמם, ולפעמים אפילו מתגרים בו במו ידיהם.
- ה תְשׁוּקָה, מובנת כתשוקה גשמית בלתי ניתנת לעצירה ובלתי אפשרית לסיפוק, כלומר תשוקה מינית או אירוטית בלתי ניתנת לעצירה שאינה מכבדת גבולות, ואינה מצייתת למצפון. כפי שתואר על ידי דנטה אליגיירי (1265-1321) בספרו קומדיה אלוהית (נכתב בין 1304 ל-1321), התאוותנים אוהבים אנשים אחרים כל כך עד שהם שמו את אלוהים במקום השני.
- ה גַרגְרָנוּת, מזוהה עם צריכה מופרזת של מזון ומשקאות, מבלי להיות קשורה לסיפוק הרעב והצמא. זה חטא של שתיינים, גרגרנים וגם מכורים לסמים.
- ה עַצלוּת, מובן כחוסר היכולת לקחת אחריות על עצמו קִיוּם, דהיינו, כהזנחת התחייבויות ו אחריות בלי קשר להשלכות, חוסר ההתחשבות וגם העצלנות.