אנו מסבירים מהו אבסולוטיזם, ההקשר ההיסטורי שבו הוא צמח ומאפייניו. כמו כן, המלכים שתרגלו זאת.
מהו אבסולוטיזם?
אבסולוטיזם היה אידיאולוגיה ומשטר פוליטי אופייני למה שנקרא המשטר הישן (משטר עתיק בצרפתית), כלומר של מצב העניינים ב- אֵירוֹפָּה מלוכה, לפני ה המהפכה הצרפתית 1789. השם אבסולוטי מגיע מקיומו של א מֶמְשָׁלָה מוחלט, השולט על כולו חֶברָה בלי לתת דין וחשבון לאיש, וזה נשען באותה תקופה על דמות המלכים.
אבסולוטיזם היה המודל הפוליטי הרווח בין המאה ה-16 למאה ה-19, כאשר הוא הופל באלימות על ידי מהפכות, כמו במקרה של צרפת, או הפך בהדרגה למערכת מונרכית ליברלית, כפי שקרה באנגליה.
הממשלות הכוללות הללו של האריסטוקרטיה היו ידועות בשם מונרכיות אבסולוטיות ובהם לא היה סוג של מוסדות (אוֹ סמכויות ציבוריות) המתווכים בין העם לרשות, או שביניהם פחית להיות מופץ. במקום זאת, המלך היה מַצָב ומילה שלו הייתה חוֹק.
קשר זה יכול להתבטא במונחים משפטיים שכן לרשות (במקרה זה למלך) היו רק זכויות לגבי נתיניו, וללא סוג של חובה; כלומר, זה מעבר לאותם החוקים שהוא מנסח.
כלומר, לא ניתן לשפוט מלך על הפרת החוקים שהוא ניסח, שכן הוא נמצא במישור אחר, של סמכות מוחלטת. גם לא ניתן היה להטיל ספק בהחלטותיהם, וגם לא לסתור את החלטותיהם רָצוֹן, וגם לא מחאה לאף אחד: המלך היה השופט העליון בכל התחומים האפשריים.
באופן פרדוקסלי, אבסולוטיזם התקיים במקביל בחלק מהמאה ה-18 עם ה אִיוּר והצעותיו הליברליות והאמנציפטוריות, ובכך הולידו עריצות נאורה, כלומר לצורה של מונרכיה אוטוריטרית שקידמה את רעיונות הקידמה והחינוך בקרב נתיניה. רק באמצע המאה ה-19, מה שנקרא אביב העמים שם קץ ביבשת אירופה.
הקשר היסטורי של אבסולוטיזם
ההיסטוריה של האבסולוטיזם מתחילה בסוף ה ימי הביניים, כאשר המלכות האירופיות החלו לרכז את הכוח בידיהן. זה היה אפשרי עקב היחלשות הכנסייה הקתולית והאפיפיור, תוצאה של אירועים קודמים כמו הפילוג המערבי הרפורמציה הפרוטסטנטית.
ללא מי שיסתור את כוחם, החלו מלכים לפעול באופן יותר ויותר סמכותי, במיוחד בממלכות פורטוגל, ספרד, צרפת ואנגליה, שתפקדו יותר ויותר כמדינות לאום. זה הזמן של תחילת המעבר מ פֵאוֹדָלִיוּת אל ה קָפִּיטָלִיזם.
עם זאת, אבסולוטיזם מלא התרחש בצרפת של המאה השבע-עשרה, תחת שלטונו של לואי ה-14, המפורסם בביטוי שלו "אני המדינה" (בצרפתית: L'État, c'est moi). באותה ארץ פותחה התיאוריה של הזכות האלוהית לכוח מלכותי, לפיה המלכים נבחרו על ידי האלוהות לשלוט בשמם, ולכן דבריהם היו שווים פחות או יותר לדברי האל.
מאפיינים של אבסולוטיזם
עבור אבסולוטיזם, כוחם של מלכים ניתן על ידי אלוהים.באופן כללי, אבסולוטיזם הציג את המאפיינים הבאים:
- לא הייתה מדינה כמו שצריך, או בכל מקרה המדינה צומצמה לדמות המלך. גם לא היו סמכויות ציבוריות שלטון החוק. רצונו של המלך היה חוק, וכחוק, זה היה בלתי מעורער.
- זכותו של המלך לסמכות הייתה ממקור אלוהי, כלומר, היא נקבעה על ידי אלוהים עצמו לשלוט. מסיבה זו, הוא היה צפוי להיות גם ראש הכנסייה הזמני בתחומו.
- לרצון המלך לא היו גבולות, והיה עליו לשלוט בעניינים כלכליים, דתיים, משפטיים, דיפלומטיים, בירוקרטיים וצבאיים.
- סמכותו של המלך הייתה לכל החיים ותורשתית.
- המודל האבסולוטי של החברה המשיך להיות פיאודלי, למרות העובדה שבקרוב הופעת ה עיר בירה ושל ה בּוּרגָנוּת הוביל לריכוז של כַּלְכָּלָה בתוך ה ערים.
נציגי האבסולוטיזם
היו הוגים ותיאורטיקנים שדיברו על אבסולוטיזם, והגנו עליו כשיטת ממשל טבעית או כמיטב אלו הזמינים. חלקם היו ז'אן בודן (1530-1596), תומס הובס (1588-1679) או ז'אק בוסואט (1627-1704).
מצד שני, ספירת מלכים שתרגלו את דוֹקטרִינָה של אבסולוטיזם כולל:
- לואי ה-14 מצרפת, "מלך השמש" (1638-1715).
- פליפה החמישי מספרד, "אל אנימוסו" (1683-1746).
- קרל ה-12 משבדיה (1682-1718).
- ג'יימס השני מאנגליה (1633-1701).
- פרידריך הראשון מפרוסיה, "סמל המלך" (1688-1740).
- צ'ארלס השני מאנגליה (1630-1685).
- פיטר הראשון מרוסיה, "פיטר הגדול" (1672-1725).
- קרל השישי של האימפריה הרומית הקדושה (1685-1740).
- גוסטב השלישי משבדיה (1746-1792).
- פרננדו השביעי מספרד, "מלך העבריין" (1784-1833).
סוף האבסולוטיזם
נפילת האבסולוטיזם באירופה התרחשה עם הקונגרס של וינה ב-1814 שהחזיר את מוֹנַרכִיָה מסורתי, פעם הביס את אימפריה של נפוליאון בונפרטה. בניגוד לרצון עמיהם, ישבו על כסיהם מלכים אבסולוטיים חדשים, וחשבו שניתן לשחזר את הדרך הפוליטית של המהפכה הצרפתית, במה שכונה "השיקום האירופי".
למרות זאת, רעיונות ליברלים ומהפכנים כבר נזרעו, ולמעט האימפריה הרוסית שנמשכה עד 1917, רוב המונרכיות האבסולוטיות של אירופה נכנעו לגל המהפכני של 1848, הידוע כאביב העמים או שנת המהפכות.
הם היו מהפכות ליברליות ולאומניות, שבהן הסימנים הראשונים של א תנועת העבודה מְאוּרגָן. למרות שהם היו מוכלים או מודחקים, הם הבהירו את חוסר האפשרות לקיים אבסולוטיזם הרבה יותר כשיטת ממשל.