סוֹצִיאָלִיזם

אנו מסבירים מהו סוציאליזם, ההיסטוריה שלו ומאפייניו. סוציאליזם אוטופי, מדעי והבדלים עם קפיטליזם.

הסוציאליזם מציע את ארגון החיים החברתיים והכלכליים מהמדינה.

מה זה סוציאליזם?

סוציאליזם הוא זרם פילוסופי של מחשבה כלכלית, חברתית ופוליטית, כמו גם מערך מגוון של תיאוריות פוליטיות, תנועות ומערכות סוציו-אקונומיות שבאומרים מַחֲשָׁבָה קיבלו השראה.

המשותף לכולם הוא ההגנה על הרכוש הציבורי, הקולקטיבי או השיתופי של אמצעי ייצור של ה חֶברָה, במקום הרכוש שלך בידיים פרטיות. בנוסף, הוא מציע את תִכנוּן וארגון החיים החברתיים והכלכליים מהכוחות המרכיבים את מַצָב.

כלומר, מדובר במערך של מודלים פילוסופיים, פוליטיים, חברתיים וכלכליים שמטרתם לבנות אלטרנטיבה לקפיטליזם ולצבירת כותרות ושל רכוש פרטי מה מאפיין אותו.זה עם הרצון לבנות חברה בלי שיעורים, נתפסת כחברה הוגנת יותר ועם חלוקה צודקת יותר של העושר.

עם זאת, אין צורה אחת של סוציאליזם. אין אפילו קונצנזוס על מה זה בדיוק או איך זה צריך להיות מיושם פוליטית, חברתית או כלכלית.

לפיכך, ישנן צורות רדיקליות יותר (שנקראות בדרך כלל קומוניסטיות) המציעות את ביטול הקניין הפרטי, ואחרות במקום זאת המציעות דו-קיום עם כַּלְכָּלָה שוק, אם כי תחת צורות של שליטה ורוח חברתית. אותו דבר קורה מבחינה פוליטית ביחס ל דֵמוֹקרָטִיָה ולמגוון המפלגות: יש המציעים את הדיקטטורה של הפרולטריון, ואחרים המגינים על הסוציאל-דמוקרטיה.

מאפיינים של סוציאליזם

למרות שתכונותיו של הסוציאליזם יכולות להשתנות מאוד בהתאם ליישומו, המאפיינים הבאים נחשבים בדרך כלל כמאפייניו:

  • היחלשות הקניין הפרטי לטובת מודלים חברתיים או קהילתיים של בעלות, בעיקר בכל הנוגע לאמצעי הייצור (מפעלים למשל).
  • מודל כלכלי שמטרתו ייצור, ולא ייצור וצבירת הון ומנוהל על ידי המדינה.
  • יישום של שיטות שונות של חלוקה מחדש של עושר, כגון מסים אלה שיש להם הכי הרבה ומתכננים סיוע למי שיש הכי פחות, לנסות להפוך את החברה לאחידה כלכלית וחברתית.
  • העצמת המדינה שעלולה, בהתאם למקרה, להזיק או לא להזיק לדמוקרטיה ולמפלגות הפוליטיות.
  • התערבות מדינה חזקה בעניינים כלכליים וחברתיים.
  • בגרסאות האוטופיות ביותר, היא מציבה חברה ללא מעמדות חברתיים: לא עניים ולא עשירים, אלא מסה עובדת גדולה בניהול עצמי.

היסטוריה של הסוציאליזם

קרל מרקס העניק לסוציאליזם תיאוריה מאחדת ורוח רציונלית.

הסוציאליזם נולד כתנועה בתוך החברה התעשייתית, אם כי לפילוסופיה שלו יש קדומים הרבה יותר. ניתן לאתר רעיונות סוציאליסטים או קומוניסטיים בטקסטים ישנים כמו אלה שנכתבו על רפובליקה של אפלטון (בסביבות 427-347 לפנה"ס), במנהגים הקהילתיים של הנוצרים הראשונים, או בצורה של ארגון חברתי-כלכלי של אימפריית האינקה (1438-1533).

השימוש במונח "סוציאליסט" במובן העכשווי הוא מסביבות 1830. הוא שימש לתיאור האגף הרדיקלי ביותר של התנועות והפילוסופיות הפוליטיות השונות שנולדו במהלך ההתפרצויות המהפכניות של המאה ה-18, אשר קשרו את קָפִּיטָלִיזם התסיסה החברתית שנוצרה באותה תקופה, במיוחד חסידיהם של רוברט אוון והנרי דה סן-סימון.

חלקן פרגמטיות יותר ואחרות אידיאליסטיות יותר, תנועות אלו חלקו בעיקר חזון אגרארי של סוציאליזם, והוטבלו בשם זה על ידי פייר לרו במאמרו. של אינדיבידואליזם וסוציאליזם ב אנציקלופדיה של רוויו משנת 1833.

עם ה אִיוּר, שדגל בשימוש בתבונה האנושית בהבנת החברה ובשיפורה, נולד הסוציאליזם המודרני, התעשייתי הראשון, אותו אנו מכירים כיום כסוציאליזם קלאסי. שתי עריסותיו היו צרפת ואנגליה. למרות שחסר להם גוף של רעיונות, היו להם הוגים ולוחמים חשובים שסללו את הדרך להגעתם במאה ה-19 של מרקסיזם.

הסוציאליזם המרקסיסטי חולל לעד מהפכה בדרך הבנת החברה והחברה. הִיסטוֹרִיָה. בתורו, הוא העניק לסוציאליזם תיאוריה מאחדת ורוח רציונלית, "מדעית" כדברי המהפכן הגרמני פרדריק אנגלס (1820-1895). מאז, סוציאליזם o קוֹמוּנִיזם נכנס לתוקף במספר רב של מפלגות וארגוני עבודה של ה אֵירוֹפָּה.

הוא הגיע לשיאו הפוליטי בתחילת המאה ה-20, עם ה מהפכה רוסית של 1917, שבהנהגתו של ולדימיר איליץ' לנין (1870-1924), שם קץ למלוכה הצארית לנצח. כך נוסדה המדינה הסוציאליסטית (מרקסיסטית-לניניסטית) הראשונה בהיסטוריה, רוסיה הסובייטית, שלימים הפכה לאיחוד הרפובליקות הסוציאליסטיות הסובייטיות (ברית המועצות).

האירועים ברוסיה הזינו את הרגשות האירופיים הריאקציוניים. לפיכך, הם שימשו כדי להצדיק אידיאולוגית את לידתו של פָשִׁיזם, תנועה פוליטית דיקטטורית ואנטי-קומוניסטית ביסודה, ששחררה את מלחמת העולם השנייה.

בסוף ה מִלחָמָה באמצע המאה ה-20 העולם הניח רשמית את החלוקה לשני גושים, לאורך מה שכונה המלחמה הקרה: הגוש הקפיטליסטי בראשות ארצות הברית ואנגליה, והגוש הקומוניסטי או הסוציאליסטי בראשות ברית המועצות וסין. לאחר המהפכה הקומוניסטית הסינית הוא הקים חזון משלו לסוציאליזם, המאואיזם.

אירועים דומים התרחשו במדינות אחרות בעולם, כמו וייטנאם (מהפכת אוגוסט 1945), קוריאה (אחרי מלחמת קוריאה 1950-1953), קובה (מהפכת קובנית 1959), קמבודיה (אחרי מלחמת האזרחים בקמבודיה של 1967-1975 ), בין היתר.

נולד ב אַלִימוּת, רבים מהמשטרים הדיקטטוריים הללו היו מעורבים במלחמות, או מחויבים רצח עם וזוועות בשם "האדם החדש" או של החברה האוטופית העתידית.

עם זאת, לקראת סוף המאה ה-20, ובמיוחד לאחר פירוק ברית המועצות ב-1991, רוב המדינות הסוציאליסטיות נקלעו למשבר ונאלצו להמציא את עצמן מחדש ופחות או יותר לקבל שוק כלכלי. העשור האחרון של המאה ה-20 בישר את מותו של הסוציאליזם ואת מה שמכונה "סוף ההיסטוריה", כלשונו של ההוגה היפני פרנסיס פוקויאמה.

למרות זאת, ניסוי פוליטי חדש קיבל את התואר "סוציאליזם של המאה ה-21", כינויו של הכלכלן הגרמני היינץ דיטריך סטפן. היא החלה לזכות במוניטין עולמי הודות להעלאתו בפורום החברתי העולמי V על ידי נשיא ונצואלה דאז, הוגו צ'אבז פריאס (1954-2013), במסגרת המהפכה הבוליבריאנית שלו.

סוציאליזם אוטופי

סוציאליסטים אוטופיים כמו Babeuf צצו לאחר המהפכה הצרפתית.

סוציאליזם אוטופי הוא השם המשמש להתייחסות לתנועות הסוציאליסטיות והמהפכניות שהתנגדו לקפיטליזם המוקדם, לאורך המאות ה-18 וה-19, והקדימו את הופעת המרקסיזם. זה היה על היבטים שונים מאוד זה מזה, שנוצרו כתוצאה מהמחזוריות המהפכנית בסביבות 1800.

כמה מהסוציאליסטים החשובים ביותר של נטייה זו הופיעו לאחר ה המהפכה הצרפתית 1789. חמושים רדיקליים שונים, כמו העיתונאי הצרפתי פרנסואה-נואל באבוף (1760-1797), הוקיעו כי המהפכה לא הצליחה להגשים את האידיאלים שלה חוֹפֶשׁ, שוויון ואחווה.

כתוצאה מכך, חמושים אלה דגלו בפירוק הרכוש הפרטי, כמו גם בחלוקה הוגנת והנאה מהקרקעות. רעיונות אלה הובילו להוצאה להורג של Babeuf, שהואשם בקשירת קשר נגד מֶמְשָׁלָה, מה שהפך אותו לקדוש מעונה למען המטרה הסוציאליסטית במהלך המאה ה-19.

שם חשוב נוסף היה זה של קלוד-אנרי דה סנט-סימון (1760-1825), מייסד הסוציאליזם הנוצרי. תנועה זו לא דגלה בביטול הרכוש הפרטי, אלא הציעה תכנון ריכוזי של הייצור.

לפיכך, הסוציאליזם הנוצרי ביקש לצפות את הצרכים החברתיים והכלכליים של העם אוּכְלוֹסִיָה הודות לידע המשותף של מדענים, תעשיינים ומהנדסים, אך גם של מעמד הפועלים, שיהיו אחראים על ניהול ייצור כלכלי לרווחת החברה כולה.

היה קשר בין הסוציאליזם הפרה-מרקסיסטי לבין ה פִילוֹסוֹפִיָה של ה אִיוּר, שדגל בעולם הבנוי בצורה רציונלית.

לדוגמה, רוברט אוון (1771-1858) היה תעשיין וולשי שמפעלי הטקסטיל הרווחיים ביותר שלו פעלו תחת סטנדרטים הומניטריים יוצאי דופן באותה תקופה (אף אחד מתחת לגיל 10 עבד, למשל). עבור אוון, הטבע האנושי לא נולד, אלא נוצר, ולכן אנוכיות הייתה תוצאה של תנאי החיים, והפיכה לחלוטין.

לפיכך, אוון קנה קרקע במדינת אינדיאנה, ארצות הברית, שם ניסה בשנת 1825 להקים קהילה אידיאלית: שיתופית, חברתית ומקיימת את עצמה, הידועה בשם הרמוניה חדשה ("הרמוניה חדשה" באנגלית). הפרויקט למרבה הצער נכשל לאחר כמה שנים, ולקח איתו את רוב הונו של אוון.

שמות חשובים נוספים בתוך הסוציאליזם האוטופי הם אלה של פרנסואה-מארי-שארל פורייה (1772-1837), יוצר קהילות סוציאליסטיות המכונות "פלנסטריות"; פייר-ג'וזף פרודון (1809-1865), יוצר ה"מוטואליזם" או הסוציאליזם הליברטריאני; ואלה של לואי בלאן (1811-1882), אטיין קאבט (1788-1856), ז'אן-ז'אק פילוט (1808-1877), פייר לרו (1797-1871), בין היתר.

סוציאליזם מדעי

הסוציאליזם המדעי היה הבסיס לכל הדוקטרינה המרקסיסטית המאוחרת יותר.

סוציאליזם מדעי הוא הזרם התיאורטי של הסוציאליזם שפותח על ידי פרידריך אנגלס וקרל מרקס, שנקרא כך על ידי המחברים שלהם. זה היה הבסיס של כולם דוֹקטרִינָה מאוחר יותר מרקסיסטי ובכך הבדיל אותו מהמדרונות הקודמים, שזכו לכינוי "סוציאליזם אוטופי".

המונח "סוציאליזם מדעי" כבר שימש את פייר-ג'וזף פרודון בשמו חֲזָרָה מהו רכוש? משנת 1840 להטביל מודל של חברה המנוהל על ידי התבונה ומנוהל על ידי מדענים.

ההבחנה בין סוציאליזם מדעי לקודמיו קשורה לשילוב המתודולוגיה המדעית שהגה מרקס: המטריאליזם ההיסטורי. שיטה זו מציעה השקפה היסטורית ואמפירית על החברה האנושית, המבוססת על קונפורמציה של אמצעי הייצור ושליטתם על ידי מעמד חברתי ספציפי.

לפיכך, מרקס ואנגלס נאבקו, דרך מבט מדעי, הן ברעיונות הבורגניים המסורתיים של ההיסטוריה כתוצאה מאנשים גדולים ורעיונות גדולים, כמו גם בחזונות הסוציאליסטיים המופשטים יותר, שנסבו סביב רעיונות הצדק, החירות וה שוויון.

סוציאליזם וקומוניזם

כיום אין הבדל ברור ואוניברסלי בין המושגים "סוציאליזם" או "סוציאליסט" ו"קומוניזם" או "קומוניסט". עם זאת, המונח קומוניזם קשור להיבטים הרדיקליים או הקיצונים ביותר, בעוד שהסוציאליזם שמור לצורות רפויות יותר או יותר בשילוב עם דמוקרטיה.

עם זאת, המונח "קומוניזם" הוא קודם לזה של "סוציאליזם", והיה בשימוש נפוץ על ידי הניאו-באבוביסטים (חסידי מורשתו של פרנסואה באבוף). ביניהם צרפתים כמו ז'אן ז'אק פילו ואטיין קאבט.

שניהם ארגנו משתה ענק עם נוכחות של יותר מאלף סועדים, כמעט כולם עובדים, בפאתי פריז ב-1 ביולי 1840. שם הם דנו בצורך בשינויים עמוקים כדי להשיג "שוויון אמיתי", שלא הלך רק דרך הפוליטיקאי.

באותם זמנים, ה"קומוניסטים" וה"סוציאליסטים" התבלטו, דווקא במידת הרדיקליות שלהם ובמחויבות שגילו לרעיונות של מאבק מעמדי. בדיוק מסיבה זו מרקס ואנגלס בוחרים במונח "קומוניזם" ולא "סוציאליזם" כדי לפתח את תזה פילוסופית וכדי לקרוא לאגודה שהקימו ב-1847, ה הליגה הקומוניסטית.

עם זאת, גם אנגלס וגם מרקס סברו שלסוציאליסטים ולקומוניסטים יש מטרה משותפת: להשיג חברה ללא מעמדות חברתיים. במובן זה, הסוציאליזם היה שלב ראשון, רופף יותר, שיפתח את הדלתות לקומוניזם, יביס את המדינה ויגבר על הדמוקרטיה הבורגנית.

סוציאליזם וקפיטליזם

מאז אמצע המאה ה-20, סוציאליזם וקפיטליזם נחשבים לדוקטרינות מנוגדות בתזה הפילוסופית המרכזית שלהם.

  • סוֹצִיאָלִיזם. היא דוגלת בקניין ציבורי או חברתי, בכלכלה המכוונת מהמדינה ונוטה לריכוז כוח בדמויות פוליטיות.
  • קָפִּיטָלִיזם. הוא מגן על רכוש פרטי, הוא נוטה לכיוון שוק חופשי ולקראת ביזור הכוח הפוליטי, העצמת יוזמה פרטית, כגון עֵסֶק.

עם זאת, מאז סוף המאה ה-20 לא באמת קיים כוח סוציאליסטי שמתנגד לקפיטליזם גלובליזציה, אבל כמה עמים עם מודלים נפרדו פחות או יותר משאר העולם. ביניהם סין (שהסוציאליזם שלה generis sui שוקל, מאז סוף שנות ה-70, בכלכלת שוק), צפון קוריאה, קובה או אריתריאה.

מדינות סוציאליסטיות

מדינות מעטות כיום מכריזות על עצמן כ"סוציאליסטיות". הרשימה כוללת את הדברים הבאים:

  • הרפובליקה העממית של סין.
  • הרפובליקה הדמוקרטית של קוריאה.
  • הרפובליקה של קובה.
  • הרפובליקה הדמוקרטית העממית של לאו.
  • הרפובליקה הסוציאליסטית של ויאטנאם.
  • הרפובליקה הבוליברית של ונצואלה.
!-- GDPR -->