• מהם סוגי הדמוקרטיה?
• דמוקרטיה ישירה (או משתפת).
• דמוקרטיה עקיפה (או ייצוגית).
• דמוקרטיה חצי ישירה
• סיווגים אחרים

אנו מסבירים מהם סוגי הדמוקרטיה והמאפיינים של דמוקרטיה ישירה, עקיפה וחצי ישירה.

בכל סוגי הדמוקרטיה הריבונות היא בידי האזרחים.

מהם סוגי הדמוקרטיה?

ה דֵמוֹקרָטִיָה הוא דגם של מֶמְשָׁלָה שבו ה ריבונות שוכן בעם, כלומר, שבו לקבוצת הפרטים הנשלטים יש את הכוח לבחור, בדרך זו או אחרת, את מי לדעתם מתאים להחזיק את פחית.

למרות שזה לא היה זהה לזה הנוכחי, סוג זה של ממשלה נולד ב יוון העתיקה, בתוך ה חֶברָה אתונאי. לאחר ימי הביניים ולאחר נפילת המשטר הישן של המלוכה האריסטוקרטית, הדמוקרטיה הופיעה מחדש כתוצאה מעלייתה של בּוּרגָנוּת מה מעמד דומיננטי בעולם.

עם זאת, לא כל צורות הדמוקרטיה זהות. לעתים קרובות, כשמדברים על תהליכים דמוקרטיים אנחנו לא מתכוונים בדיוק לאותם מנגנונים ונהלים, למרות שיש להם אותם עקרונות על ריבונות ציבורית, מוסדות רפובליקניים ו שלטון החוק.

מסיבה זו, להלן, נראה מהם סוגי הדמוקרטיה שבדרך כלל מדברים עליהם: דמוקרטיה ישירה, עקיפה וחצי ישירה.

דמוקרטיה ישירה (או משתפת).

דמוקרטיה ישירה היא כזו שבה מייעצים עם העם את המגוון הרחב ביותר האפשרי של החלטות, באמצעות משאלי עם, אספות וסוגים אחרים של מנגנון התייעצות, כך שהקולקטיב הוא זה שמקבל את ההחלטות ישירות.

בהן תכופות המבנה של אסיפות של השתתפות עממית, מהן יוצאים צירים או דוברים שאחראים להעלות לרשויות את העצומות וההחלטות שהתקבלו במקום.

סוג זה של דמוקרטיה הוא זה שמאפשר את מידת הקרבה הגדולה ביותר בין העם לממשלה. עם זאת, יש לו את החיסרון של ריבוי מקרים בירוקרטיים, האטה והפיכת התהליך של קבלת החלטות, שכן התייעצויות ומשאלי עם מחייבים מזג אוויר, כסף ומאמץ.

דמוקרטיה עקיפה (או ייצוגית).

בדמוקרטיה עקיפה, הנציגים מקבלים החלטות עבור העם.

בצורה זו של דמוקרטיה, הריבונות של ה אוּמָה הוא שוכן בנציגים העממיים, הנבחרים בבחירות, או מסוג ישיר (אנשים בוחרים את נציגיהם) או מסוג עקיף (אנשים בוחרים צירים אשר בתורם בוחרים נציגים).

השיטה הדמוקרטית הזו פועלת מתוך שיקול שלא הכל ניתן להגיש להתייעצות עממית, לפחות לא אם רוצים שתהיה מדינה אופרטיבית שאחראית על יותר עניינים מאשר התייעצות מתמדת של הרצון העממי.

כך, האחרון מועבר למספר נציגים פוליטיים שנבחרו בחופשיות, כדי לקבל את ההחלטות הרלוונטיות, כלומר לפרש ולבצע את רצון העם.

דמוקרטיה ייצוגית יכולה בתורה להיות מהסוגים הבאים:

• דמוקרטיה פרלמנטרית. זה שבו ראש הממשלה מופעל על ידי ראש ממשלה השייך לאגף המבצע של הפרלמנט (חקיקתי).
• דמוקרטיה נשיאותית. זה שבו ה כוח ביצוע נופל על נשיא שנבחר בבחירה עממית ישירה, ללא תלות בעבודת הכוח המחוקק.
• דמוקרטיה סובייטית. זה שבו עובדים י אזרחים השייכים למגזרים או למקומות מסוימים, הם בוחרים צירים בפני מועצה של כוח פוליטי מקומי (המכונה באופן מסורתי סובייטים), אשר בתורם בוחרים נציגים לפני הסובייטים האזוריים, שמהם יוצאים נציגים לפני דרג הממשל הגבוה.

דמוקרטיה חצי ישירה

עבור חלק מהכותבים, קיימת צורה שלישית של דמוקרטיה המשלבת כמה אלמנטים של ישיר ועקיף, ובכך מהווה דמוקרטיה "חצי ישירה".

במקרה זה, הכוח הפוליטי נשלט על ידי מנהיגים נבחרים באמצעות זכות בחירה עממית, אך רוב החלטותיהם חייבות להיות נתמכות על ידי העם, באמצעות משאלי עם, התייעצויות או משאל עם.

באמצעות סוג זה של דמוקרטיות מבקשים למצוא אפשרות ביניים יעילה יותר מדמוקרטיה ישירה, אך שאינה מרחיקה כל כך את העם מהפעלת הכוח, השכיחה בדמוקרטיות ייצוגיות, שבהן מסתיים מעמד פוליטי. להפוך לאליטה.

סיווגים אחרים

ישנן דרכים אחרות לסווג את הדמוקרטיה, שאינן קשורות למנגנוני קבלת ההחלטות שלה, אלא לאוריינטציה האידיאולוגית שלה, למשל. במקרה כזה, נוכל לדבר על:

• סוציאל דמוקרטיה. כך ידועה גרסה של דמוקרטיה שבה המדינה מתערבת בתפקוד של כַּלְכָּלָה כאשר ייחשב הכרחי, באמצעות תקנות, תוכניות סוציאליות או סיוע כספי, עם מַטָרָה כדי למתן או להפחית את ההשפעות השליליות של קָפִּיטָלִיזם, כמו ה אי שיוויון ואי צדק חברתי. במובן זה, היא רודפת אחר המושגים של צדק חברתי, הזדמנויות שוות והוא מבוסס על זכות בחירה כללית.
• דמוקרטיה ליברלית. מונח זה שימש בתחילה כדי להתייחס לתחייתה של הדמוקרטיה לאחר נפילת המשטר הישן, וכדי לקרוא לרפובליקות הדמוקרטיות החדשות הנתמכות על ידי חוֹפֶשׁ כלכלית, פוליטית וחברתית, אך בתקופה האחרונה היא משמשת כחלופה לסוציאל-דמוקרטיה, כלומר כדמוקרטיה המתערבת מעט או כלום בעניינים כלכליים ומחויבת לוויסות עצמי של ענייני השוק, המספקת רק מסגרת משפטית. ומינימום חוקי כדי שהחברה תוכל לבצע בחופשיות את פעילותה המסחרית והפיננסית.
• מונרכיות חוקתיות. למרות שמדובר במודלים דמוקרטיים שבהם עדיין נחשבים המלוכה והאצולה, סמכויותיהם וכישוריהם מוגבלים מאוד, ולעתים קרובות מגבילים אותם לסמלים, דיפלומטיים או ייצוגיים בלבד, בעוד שההנהגה הפוליטית של המדינה נתונה בתנאים של דמוקרטיה פרלמנטרית. למרות זאת, עומדות לרשות המלכים סמכויות פורמליות ובלתי פורמליות מסוימות, כפי שנקבעה בחוקה הלאומית.