אנו מסבירים מהי אלכימיה, ההיסטוריה שלה, הקשר עם כימיה מפורסמת ואלכימאים. כמו כן, מהי אבן החכמים.
מהי אלכימיה?
אלכימיה היא דיסציפלינה פילוסופית עתיקה ודרך של מַחֲשָׁבָה סוג ספקולטיבי, פרוטו-מדעי. זה תורגל מאז יָמֵי קֶדֶם עד המאה ה-18, אז היא נעקרה על ידי הופעת ה- כִּימִיָה.
הנוהג שלו היה נפוץ ב שטחים מגוונים כמו הישנים אֲרַם נַהֲרַיִם, מצרים, פרס, הודו, סין, יוון ורומא, אבל במיוחד באימפריה האסלאמית (632-750 לספירה) ובאירופה ימי הביניים. הוא הקיף רשת עצומה ומורכבת של בתי ספר ומעיינות במשך כמעט 4,000 שנים הִיסטוֹרִיָה.
האלכימיה הייתה קשורה קשר הדוק עם אסטרולוגיה, שכן האדם הקדמון חיפש מתאם בין ענייני כדור הארץ ואלו של השמיים, ושאף ללמוד לתמרן אותם לטובתו.
במובן זה, האינטרסים של האלכימיה כללו את אלו של הדיסציפלינות המודרניות של כימיה, מטלורגיה, גוּפָנִי, רפואה וסמיוטיקה, אבל גם מיסטיקה ו אומנות. זה היה גם דיסציפלינה פרוטו-מדעית וגם דיסציפלינה רוחנית.
השם אלכימיה בא מהערבית אל-חימיה, משם צצה גם המילה "כימיה". המונח הערבי הזה מגיע כנראה מהמילה היוונית חומייה ("למזוג יחד", "לרתך" או "סגסוגת") או מפרסית קימיה ("זהב"), שכן זה היה א מַטָרָה טרנספורמציה נפוצה של אלכימיה אלמנטים מבזה פנימה מתכות יקר, כמו זהב.
הסבר אחר מציע כמקור המונח את הקול המצרי kême, ששימש כשמה של מצרים. משם הגיע המבוגר ביותר טקסטים אלכימי "על אומנות הכנת זהב וכסף", כדברי הקיסר הרומי דיוקלטיאנוס (244-311), אשר הורה לשרוף אותם בצו בשנת 300 לספירה.
לאלכימיה היה שם רע בחלק גדול מההיסטוריה שלה. במקומות מסוימים היא הייתה בעבר אמנות הרמאים והשרלטנים, ובאירופה הנוצרית של ימי הביניים היא נחשבה למקור לידע נסתר, כישוף וקבלנות.
היסטוריה של האלכימיה
מדענים כמו אל-בירוני פיתחו אלכימיה בעולם האסלאמי.ההיסטוריה של האלכימיה ארוכה ומתפרשת על פני שלוש יבשות שונות: אַפְרִיקָה, אַסְיָה י אֵירוֹפָּה. זוהי היסטוריה מורכבת ונקודות רבות של צומת והשפעה, אך לא קל להתחקות אחר, שכן העוסקים בידע זה היו חסידי שפה קריפטי וסמלי, מה שהופך את הטקסטים שלו להרמטיים במיוחד.
בגדול, שניים גדולים מסורות אלכימי: המזרחי והמערבי.
מקורותיה של האלכימיה המזרחית בסין ובהודו. הראשון היה קשור קשר הדוק עם הטאואיזם, ויש לו בגוף הטקסטים של עתיק זה דָת המערך הביבליוגרפי הגדול ביותר שלו. יש לזה צירופי מקרים חשובים עם רפואה סינית מסורתית, אסטרולוגיה סינית ופנג שואי.
בניגוד לגרסה המערבית, שהתמקדה בחומרים, האלכימיה הסינית הייתה סוג של פרוטו-פרמקולוגיה. יתכן כי ה אבקת שריפה הייתה אחת התגליות הגדולות שלו, והחיפוש אחר סם האלמוות המשימה הגדולה שלו.
באשר לגרסה ההודית של האלכימיה, זוהי מסורת הרבה פחות ידועה, שהוגדרה כ"אמנות השגת מיץ או צוף" (ראסה) של דברים, ה ראסיאנה. זה היה כדי לרפא את החולים ולהצעיר את הזקנים.
המטרה שלו הייתה להשיג את moksa: שלמות, שחרור או אלמוות. מסיבה זו, הוא קשור לעתים קרובות לרפואה האיורוודה ולמסורות מטפיזיות אחרות.
לעומת זאת, האלכימיה המערבית נולדה במצרים, בתחילת התקופה ההלנית (בערך 300 לפנה"ס), בשנת העיר של אלכסנדריה, שם קמה לימים הספרייה המפורסמת. זו הייתה תוצאה של המורשת המצרית ההרמטית (שהדמות המרכזית שלה הייתה הרמס טרימגיסטו, מיזוג של התות המצרית והרמס היווני).
המסורת ההרמטית פורשה מחדש לאור ההשקפות הפיתגוריות, היווניות והגנוסטיות היווניות, שהציעו בהתאמה את ההסבר של עוֹלָם מהמספרים, הריכוז של תופעת טבע והפולחן של קוסמוס לא מושלם.
להיבט זה שייכת התיאוריה של ארבעת היסודות, שראתה בכל החומר הקיים חלק משתנה של כדור הארץ, אוויר, מים ואש. מסורת זו הועברה מאוחר יותר לאימפריה הרומית, שם היא הייתה נהוגה עד עליית הנצרות, שראתה בחלק גדול ממנה מערך של ידע פגאני וכפירה.
חלק ניכר מהידע האלכימי תורגל באירופה של ימי הביניים, בתקופת התקופות האפלות. עם זאת, לאחר נפילת האימפריה הרומית, זה היה העולם האסלאמי שבו אומנויות אלו פרחו, ללא רדיפות דת נוצריות.
למעשה, באימפריה האסלאמית באמת שגשגה האלכימיה של ימי הביניים, והוסיפה תרומה גדולה למסורת שהתקיימה בטקסטים שתורגמו מיוונית של אפלטון ואריסטו: ניגוד חשוב למערב, שבו אבדו טקסטים אלכימיים רבים לנצח. .
מאוחר יותר, האלכימיה האסלאמית הייתה אחראית להחדרת הידע שלה למערב, שם הניחה את היסודות להולדתה של הכימיה.
אבן הפילוסוף
אחד המקומות הנפוצים המפורסמים ביותר במסורת האלכימית הוא זה של אבן החכמים. זה היה חומר אגדי שתכונותיו הייחודיות אפשרו להפוך את מתכות, כלומר, להמיר את עוֹפֶרֶת בזהב או כסף.
על פי מסורות אחרות, היא הובילה גם לאלמוות או לסם ההתחדשות. זה היה האוצר הנחשק ביותר של האלכימאים במשך מאות שנים, והניסיונות למצוא אותו נודעו בשם אופוס מגנום ("יצירות גדולות").
בשפה המיסטית וההרמטית של האלכימיה, שבה סמלים רבים, אבן החכמים תופסת מקום מרכזי כסמל של שלמות, הארה והארה. אושר שְׁמֵימִי. על פי מסורת זו, האבן ניתנה על ידי אלוהים לאדם עצמו, והייתה אחראית לאריכות חייהם של האבות המקראיים.
אלכימאים מפורסמים
כמה מהאלכימאים המפורסמים ביותר בהיסטוריה היו:
- זוסימוס מפאנופוליס (המאה ה-3-4 לפנה"ס). אלכימאי יווני יליד מצרים עילית, מחברם של הטקסטים האלכימיים העתיקים ביותר הידועים, איבד באופן בלתי הפיך בשלב מסוים בהיסטוריה. הוא ידוע על קיומו הודות לתרגומים לסורית או לערבית, או על ידי ציטוטים בטקסטים אחרים ביוונית המקורית שלו.
- Ge Hong (283 - כ.364). חוקר סיני של שושלת ג'ין המוקדמת, הוא היה אלכימאי ויוצר עזרה ראשונה ברפואה סינית מסורתית. הוא גם היה הוגה דעות טאואיסט ופולחן של אומנויות לחימה, והפך לדמות מרכזית בתרבות הסינית של אותה תקופה.
- יביר בן חייאן (721-815). ידוע במערב בתור גבר, היה פוליממאי ואלכימאי מוסלמי, שנחשב למייסד הנידח של הכימיה. זהותו והיקף עבודתו הם נושא לוויכוח מהמאה ה-10 ועד היום. הגילוי של שונים חומרים כימיים, מאחר שאלכימאי מאוחר יותר קיבל את שמו כמחווה, הידוע היום כפסאודו-גרבר האיטלקי או הספרדי.
- אל-ראזי (865 לערך - 925 לערך). רופא, פילוסוף ואלכימאי ממוצא פרסי, המכונה Rhazes או Rasis במערב. הוא היה מחברם של יותר מ-184 טקסטים על רפואה, כימיה ופיזיקה, וזוכה לגילוי חומצה גופרתית ואתנול, מרכיבי מפתח בכימיה מודרנית.
- אל-בירוני (973-1048). הוגה דעות פרסי, המוקדש לאלכימיה ו מתמטיקה, פיזית, פִילוֹסוֹפִיָה, תרופות, וגם היסטוריה. הוא היה אחד מגדולי ההוגים בעולם האסלאם, מחברם של יותר מ-150 טקסטים בנושאים שונים, שרק חמישית מהם שרדו, למרבה הצער.
- ניקולס פלאמל (בערך 1330-1418). באופן מסורתי נחשב לאלכימאי הצרפתי המובהק, הוא היה בורגני עשיר ומפורסם מאוד, שנאמר כי השיג את עושרו באמצעות תרגול של "פילוסופיה הרמטית", כלומר אלכימיה. עם זאת, אמונה זו הופרכה מאוחר יותר, למרות העובדה שיוחסו לה יצירות פרוטו-מדעיות שונות במאות מאוחרות יותר. פלאמל באמת התמסר לנוטריון הציבורי ולהיות מעתיק.
- Paracelsus (1493-1541). אלכימאי, רופא ואסטרולוג שוויצרי, הידוע גם בשם Theophrastus Paracelsus או בתור Theophrastus Bombast von Hohenheim. בזמנו יוחסו לו המרת עופרת לזהב, אבל תרומתו הגדולה ביותר היא דווקא בתחום הפרמקולוגיה והטוקסיקולוגיה, שהדיסציפלינה האחרונה שבה הוא נחשב לאביה המייסד. הוא גם נתן את שמו לאבץ (אבץ).
אלכימיה וכימיה
זה בולט אל-קימיה בערבית מודרנית זה מתורגם "כימיה", המעיד על הקשר ההדוק בין דיסציפלינה מדעית זו לבין המסורת האלכימית. האחרונים ביקשו להבין את הדינמיקה של חומרים כדי להפוך ("התמרה") זה לזה ולהשיג לא רק אוצרות, אלא גם תרופות ושיקויים.
למעשה, במאה השבע-עשרה נחשבה האלכימיה ל-א מַדָע רציני יותר או פחות. הוגים בשיעור קומתו של אייזק ניוטון הקדישו חלקים עצומים מזמנם למחקרו, כמו גם מדענים מערביים מוקדמים אחרים.
אפשר לומר שהכימיה נולדה מהתוספות של האלכימיה המסורתית, הודות לפרשנותה מחדש בידיהם של רַצִיוֹנָלִיזם. לפיכך, תוצאות מוצלחות הרבה יותר הושגו על ידי יישום ה- שיטה מדעית, מאשר להתעקש על המסורת ההרמטית העתיקה.
עם לידתה של הכימיה, האלכימיה נדחקה לפינה של ההיסטוריה של המדע, או ההיסטוריה של המחשבה. עם זאת, עדיין חלפה יותר ממאה שנים עד שההפרדה הרשמית בין שני השמות התרחשה, שכן עד אז הם היו למעשה מילים נרדפות.