הִיסטוֹרִיָה

אנו מסבירים מהי היסטוריה, כיצד היא מחולקת, תפקידיה ומאפייניה. בנוסף, מדעי העזר שלה ומהי פרהיסטוריה.

היסטוריה היא אחת מהדיסציפלינות העתיקות ביותר שנוצרה על ידי האנושות.

מהי היסטוריה

היסטוריה היא חקר העבר של אֶנוֹשִׁיוּת מבדיקה ביקורתית של רשומות, מסמכים, תצלומים, סרטים, ספרים וכל צורה אחרת של תמיכה ששופכת אור על אירועי העבר שהשפיעו על מדינות ו קהילות.

עם זאת, משמעות ההיסטוריה יכולה להיות שלושה דברים שונים:

  • א משמעת החוקר את עברה של האנושות ואת הקריינות הכרונולוגית שלה, ומאפשר את הבנתה, ההקשר והראייה הביקורתית שלה. זה מה שאנחנו חושבים עליו כשאנחנו קונים ספר היסטוריה. לפעמים זה ממוסגר מדעי החברה ואחרים ממדעי הרוח.
  • הפקת המחקר האמור, כלומר עצם כתיבת העבר שבוצעה על ידי כרוניקנים והיסטוריונים. במילים אחרות, כתיבת ההיסטוריה היא גם היסטוריה.
  • פרק הזמן המתחיל עם המצאת הכתיבה ב- יָמֵי קֶדֶם וממשיך להווה. זה מושג שלא נעשה בו שימוש, אבל באופן עקרוני הוא התנגד ל פרהיסטוריה, כלומר, ההיסטוריה לפני הכתיבה.

בנוסף, אנו משתמשים בדרך כלל במונח "היסטוריה" כדי להתייחס לעבר, כמו בביטוי: "זו כבר היסטוריה" או "שתישאר להיסטוריה".

היסטוריה היא אחת הדיסציפלינות העתיקות ביותר שנוצרה על ידי האנושות, ואולי אחת ההתמחויות האפשריות ביותר. גישה היסטורית יכולה להתבצע כמעט מכל אחד מְצִיאוּת, אפילו מאחרים מדעים ודיסציפלינות, בין אם אנחנו מדברים על אומנות, של א אוּמָה או של עוֹלָם אותו.

אנשים המוקדשים לחקר ההיסטוריה ידועים כהיסטוריונים, ומי שעסוק בסיפור ההיסטוריה של יישוב או קהילה ידועים ככרוניקנים.

מאפייני סיפור

באופן כללי, הסיפור מאופיין בדברים הבאים:

  • הוא מוקדש לחקר העבר, בהתבסס על סוגי התיעוד השונים שנותרו ממנו, או שהוכנו על ידי היסטוריונים קודמים. לפיכך, ה יֶדַע ההיסטוריה היא מצטברת, כלומר, מה שנחקר על ידי היסטוריון משמש מקור להיסטוריונים עתידיים.
  • לימודי ההיסטוריה מתמחים בנושא, נושא או אזור ספציפית, כך שאפשר לדבר על ההיסטוריה של כמעט כל דבר. אין לבלבל אותה עם היסטוריוגרפיה, שהיא חקר אופן כתיבת ההיסטוריה, כלומר מעין מטא-היסטוריה.
  • כדי לחקור את העבר, ההיסטוריה פונה לדיסציפלינות רבות אחרות בחיפוש אחר מקורות וכלים, ובמקביל היא משמשת כמדע עזר כדי שיוכלו ללמוד את מקורות תחום הלימוד שלהם ואת התפתחותם כדיסציפלינות. לדוגמה: תולדות הרפואה, תולדות המדע, תולדות הרפואה סִפְרוּת.
  • מאז המאה ה-19 ה הוֹרָאָה של ההיסטוריה הלאומית היא חלק מהותי מה מודל חינוכי בכל המדינות, כשיטת הכשרה של זהות לאומית.

בשביל מה היסטוריה?

על ידי לימוד איך דברים קרו בעבר נוכל להבין את ההווה.

הסקירה או המחקר של העבר ממלאות פונקציות שונות, שיכולות לנוע בין צבירת הידע עצמה, ועד להבנת ההווה.

האחרון הוא אולי התועלת הגדולה ביותר שלו: רק על ידי לימוד איך דברים קרו בעבר, נוכל להבין את התצורה של המציאות הנוכחית. לכן הרבה פעמים העבר (מרוחק או אחרון) הוא נקודת המוצא של לימוד נושא.

חשיבות ההיסטוריה

נאמר בצורה קצת רומנטית, חשיבות הסיפור קשורה לרצון האנושי לכבוש את המוות: אנחנו כותבים מה קרה כדי שהדורות הבאים יוכלו לגלות מה קרה, כשאנחנו כבר לא נוכחים לספר אותו.

הודות לכך אנו יכולים לדעת כיצד נראו החיים לפני אלפי שנים, מה היו החששות, התגליות והסכנות שעמדו בפני מי שחיו בעולם שונה בתכלית משלנו, שכן בלעדיהם לא היינו מי שאנחנו.

היסטוריה ופרהיסטוריה

הרבה יותר קשה לדעת פרהיסטוריה מאשר היסטוריה.

ההבחנה בין היסטוריה לפרהיסטוריה היא קונבנציונלית, ונחשבת כיום מיותרת. פרהיסטוריה היא בהכרח חלק מההיסטוריה האנושית, אבל היא הובנה באופן מסורתי כתקופת הקדמה והאבות.

כלומר, הפרה-היסטוריה היא התקופה שקדמה להמצאת הכתיבה. מהאירוע הזה, במקום זאת, היינו מוצאים את עצמנו על בסיס ההיסטוריה עצמה.

חלוקה זו הייתה קשורה לעובדה שעד המצאת הכתיבה לא היה מדיום פיזי עמיד שעליו ניתן לאחסן או לקשר את האירועים שהתרחשו, אלא שהעבר הועבר מדור לדור, לרוב באמצעות שימוש ב ה זיכרון וטכניקות כגון חרוז, כדי להיות מסוגל לעורר את זה.

ה צרה טבוע בכך שבכל חזרה המסר משתנה מעט, עד שמילה אחת נשכחת ובאה אחרת באה להחליף אותה, או שהמסר נזכר מעט שונה ממה שזכר אותו קודמו. לכן קשה הרבה יותר לדעת את הפרהיסטוריה מההיסטוריה.

תקופות של היסטוריה

חלק מהעבודה של תלמידי ההיסטוריה היא לארגן ולסווג אותה, מה שנעשה לרוב באמצעות התקופות שלה, כלומר חלוקתה לתקופות רצופות, שתחילתן וסופה מסומנים בתאריכים ואירועים חשובים מסוימים.

לפיכך, תקופתיזציה "מסורתית" מאורגנת על פי פרמטרים אירופיים, מהם שונים אחרים. יבשות י תרבויותלכן, אין מחזוריות יחידה ואוניברסלית, אבל המודל שנראה להלן חייב להיות מותאם תמיד לפרטיות של כל אזור ותרבות.

לאחר מכן, חלוקת התקופות של הפרהיסטוריה ושל ההיסטוריה.

חלוקת פרהיסטוריה

בעידן המתכת, הומצאו כלים שונים כולל הגלגל.

כפי שאמרנו, זוהי התקופה הפרימיטיבית והעתיקה ביותר במסלול המין שלנו. הוא מורכב משני שלבים שונים, שהם:

  • תקופת אבן. זה שיוצא מהמראה של הצורות הראשונות של כלי אדם, עשויים אבן, עץ או עֶצֶם, עד לגילוי הטיפול בראשון מתכות. זהו הגיל הארוך ביותר, מחולק לשלוש תקופות שונות:
    • תקופה פליאוליתית. התקשרו פעם תקופת האבן העתיקה, זה עובר מלפני 2.59 מיליון שנים בערך, עד שנת 12,000 א. הוא היה עד להופעתם של המוני האדם הראשונים הניתנים לזיהוי פיזי, של התנהגות חברתית פרימיטיבית, שגילו אש, שימוש בכלים ליטיים, ושרדו על בסיס ציד, דיג ואיסוף.
    • תקופה מזוליתית. המכונה גם אפיפליאוליתית או פרוטונאוליתית, היא נחשבת לתקופת מעבר מחיי נוודים לישיבה, שחפפה גם עם סוף עידן הקרח האחרון. נחשב שהוא יוצא משנת 12,000 א. ג עד 9,000 א. ג' במזרח התיכון, מאז ב אֵירוֹפָּה אירועי השיא שלו לא הגיעו אלא הרבה יותר מאוחר.
    • התקופה הניאוליתית. התקופה האחרונה של תקופת האבן, כוללת את התקופה משנת 9,000 א'. ג' בערך, עד 4,000 א'. ג', שבה התרחשה המהפכה האמיתית הראשונה בהיסטוריה האנושית, עם התפתחות ה חַקלָאוּת. האם טֶכנִיקָה חולל מהפכה באורח החיים האנושי, הפך אותנו למין יושב, ולאחר מכן אפשר את הביות של מיני ירקות י בעלי חיים.
  • עידן המתכות. כפי שהשם מרמז, זהו העידן שבו מתכות התגלו על ידי האנושות. בדרך כלל היא מחולקת לשלושה גילאים שונים, בהתאם לסוג המתכת השולט:
    • עידן הנחושת או כלקוליתית. של מגבלות מפוזרות בין שנת 4,000 א. ג' ו-3,000 א. ג', זה היה כאשר ה נְחוֹשֶׁת והיה בשימוש במצבו, בפטיש ובצינון, עד שהתגלתה האפשרות להמיס אותו. חרס והראשון סגסוגות.
    • עידן הברונזה. תקופה זו מתחילה בסביבות שנת 3,000 לפני הספירה. ג' ומגיע לשיאו פחות או יותר ב-1,300 א'. ג', וזה היה כשהברונזה הייתה ידועה, מתכת הרבה יותר רחבה ורב-תכליתית ששימשה את האנושות העתיקה, לא רק לייצור כלי נשק וכלים, אלא גם פסלים ומונומנטים.
    • תקופת הברזל. האחרונה מבין התקופות הפרהיסטוריות, שבהן כבר התרחשו פרוטו-מערכות הכתיבה הראשונות. בנוסף, האנושות גילתה מתכת הרבה יותר בעלת ערך ועמידה מנחושת, בעלת תכונות מעניינות יותר, אך הרבה יותר נדירה: ברזל. הוא מתוארך בערך בין שנת 1,300 א. ג' והופעת הכתיבה, שאירעה באירופה בסביבות שנת 500 א'. ג', למרות שהיה ידוע במזרח התיכון משנת 3,300 א'. ג.

חטיבת היסטוריה

במהלך ימי הביניים המאוחרים נערכו מסעות הצלב.

ההיסטוריה, כהלכה, היא מהתפתחות הכתיבה והופעתה של הראשונה מדינה, עד ההווה. באופן מסורתי הוא מחולק למספר גילאים, שהם:

  • גיל מבוגר o העת העתיקה. זוהי תקופת הופעתו של הראשון תרבויות קדומות, בדרך כלל בצורה של אימפריה או מונרכיה דתית. זה מובן בשלושה שלבים שונים:
    • הולדת הציוויליזציה. במיוחד מתרבויות מסופוטמי (שומריה, בבל, אשור), ממצרים העתיקה, ממזרח הים התיכון (פניקיה וישראל העתיקה), שהיה לה קשר מועט עם הציוויליזציה של עמק האינדוס, הציוויליזציה הסינית, הציוויליזציה מסואמריקאי וה אַפְרִיקָה סהרה, הנחשבת לעריסות האנושות.
    • העת העתיקה הקלאסית. מתוארך בין המאות השמיני א. ג' ו-ב' ד. ג', התקופה הקלאסית הייתה עדה להופעתם של התרבויות הרחבות של פרס, פניציה, יוון העתיקה ומאוחר יותר רומא, שחלקו על הים התיכון והאזורים הסובבים אותו. בתקופה זו נבנתה והבשילה האימפריה הרומית, הגדולה הראשונה כּוֹחַ האימפריאליזם של אירופה, ומגיע לשיאו בכניסתו לדעיכה.
    • העת העתיקה המאוחרת. הוא מתמקד בשקיעתה של האימפריה הרומית מהמאה ה-3 לספירה. ג', ונפילתו מול הפלישות הברבריות המגיעות מצפון אירופה הגרמנית. בנוסף, הם עדים לעליית המונותאיזמים הגדולים: ה אִסלַאם והנצרות.
  • ה ימי הביניים או ימי הביניים. זוהי תקופת ההתנצרות של המערב כולו, לאחר נפילת האימפריה הרומית המערבית והתפתחותה של חדש מצב ייצור, ה פֵאוֹדָלִיוּת. האריסטוקרטיה הייתה המעמד השליט והמערב צלל לתוך חושך, לאורך חמש עשרה מאות שנות שלטון דתי (מהמאה ה-5 עד המאה ה-15). זה גם מסווג לשני שלבים:
    • ימי הביניים הגבוהים. מהמאה ה-5 עד המאה ה-10, זהו מה שנקרא עידן אפל, שבו האותיות מועטות, החיים העירוניים סובלים מנסיגה משמעותית והחיים באירופה מתרחשים במנזרים, טירות וכפרים כמעט מנותקים זה מזה.
    • ימי הביניים. מהמאה ה-10 עד המאה ה-15 התרחשה מהפכה עירונית כתוצאה מהגידול בפעילות המסחרית ועלייתה של חדש כיתה חברתית, ה בּוּרגָנוּת. מסעות הצלב נוצרים, תוצאה של תחרות בין ה אִסלַאם והכנסייה הקתולית, ולקראת הסוף נוצר מה שנקרא המשטר הישן: חברה מונרכית אבסולוטית.
  • ה גיל מודרני. מהמאה ה-15, עם גילוי אמריקה ונפילת קונסטנטינופול והאימפריה הרומית המזרחית, העולם נקלע לשינוי. אירופה נולדה מחדש בהשפעה של חדש ומשגשג פִילוֹסוֹפִיָה: ה הוּמָנִיוּת, שתוקע את האמונה באל בהיגיון אנושי, ומניח את היסוד לא מהפכה מדעית זה שינה את העולם לנצח
    עידן זה הוא עידן הגילוי, בו האימפריות הגדולות באירופה חוקרות את העולם. כך שלב של קולוניזציה ו אִימפֵּרִיאָלִיזְם, שהגיע לשיאו במאה ה-18 עם ה אִיוּר, נפילת המשטר הישן ותחילתו של העולם הרפובליקני והקפיטליסטי.
  • ה גיל עכשווי. התקופה שנפרשה מהמאה ה-19 ועד היום הייתה עידן של מהפכות מדעיות, חברתיות ופוליטיות, ששינו את העולם בצורה הרבה יותר קיצונית משאר ההיסטוריה כולה.
    מדע ו טֶכנוֹלוֹגִיָה הראו את הצד האפל שלהם: הראשון פצצות אטום; וגם הצד המופלא שלו: הגעתו של האדם אל ה ירח. לקראת המאה ה-21 ה קָפִּיטָלִיזם גלובלי, מנצח וללא אויבים, מתמודד עם המשברים הראשונים שלו.

מדעי העזר של ההיסטוריה

מדעי העזר של ההיסטוריה הם אלה שמשתפים עימה פעולה בפרשנות מקורותיה התיעודיים. דוגמאות מהם הן:

  • ה אַרכֵיאוֹלוֹגִיָה. מה שמביא תגליות חדשות וחדשות הקשרים שממנו אפשר לחשוב על העבר.
  • ה אֶתנוֹגרַפִיָה. זה מספק נתונים אנתרופולוגיים וסוציולוגיים שימושיים לשימוש בהווה כהתייחסות לעבר.
  • ה אַסטרוֹנוֹמִיָה. שימוש בסדר האסטרלי כהתייחסות, הוא מאפשר לנו להבין את הארגון הקוסמולוגי של תרבויות עתיקות, שלרבות מהן היו לוחות שנה משלהן.
!-- GDPR -->