- מה זה אקזיסטנציאליזם?
- מאפיינים של אקזיסטנציאליזם
- היסטוריה של האקזיסטנציאליזם
- נציגי האקזיסטנציאליזם
- אקזיסטנציאליזם נוצרי
- אקזיסטנציאליזם אתאיסט
- אקזיסטנציאליזם אגנוסטי
אנו מסבירים מהו אקזיסטנציאליזם, ההיסטוריה שלו, מאפייניו ומחבריו העיקריים. כמו כן, זרמיו ביחס לאלוהי.
מה זה אקזיסטנציאליזם?
האקזיסטנציאליזם הוא אסכולה פילוסופית שמקורה במאה ה-19 ונמשכה עד אמצע המאה ה-20, וכן ב- תנועה ספרותית הוולד בו. הוגי דעותיו התנגדו ל פִילוֹסוֹפִיָה מסורתית שכן הם סברו שנקודת המוצא של התרגיל הפילוסופי צריכה להיות הפרט ושלו חוויות סובייקטיבי (פנומנולוגי) של העולם.
עבור אקזיסטנציאליסטים, גם מחשבה מוסרית וגם מַדָעִי אינם מספיקים כדי להבין את קִיוּם בן אנוש. לכן יש צורך בקטגוריות חדשות, אותן ניסו לבנות, ושנשלטות על ידי נורמה של אותנטיות. גם סורן קירקגור הדני (1813-1855) וגם פרידריך ניטשה הגרמני (1844-1900) ניסו במיוחד להניח את היסודות לאותה פילוסופיה אקזיסטנציאליסטית שתבוא.
עם זאת, מעולם לא הייתה הסכמה כללית לגבי הגדרה מחמירה של המונח, ובמקרים רבים הוא משמש כדי להפגיש את עבודתם של פילוסופים אלה מנקודת מבט רטרוספקטיבית שלאחר המוות. במילים אחרות, זה לא היה אסכולה מובנית או הומוגנית לפילוסופיה.
המצוות העיקריות של האקזיסטנציאליזם היו קשורות לעובדה שקיומו של בן אדם היא קודמת למהותה (ומכאן שמו), שהמציאות קודמת למחשבה והרצון האנושי קודם לאינטליגנציה. מנקודת מבט זו, אנשים חופשיים ואחראים מלאים למעשיהם, והם צריכים א אֶתִיקָה זר לכל מערכת של אמונות חיצוני ל אַחֲרָיוּת אִישִׁי.
לגבי הרגע ההיסטורי שלו ונקודת המבט שלו על נושא האל, האקזיסטנציאליזם מסווג בדרך כלל לשלושה היבטים שונים, אותם נראה בנפרד בהמשך: אקזיסטנציאליזם נוצרי, אקזיסטנציאליזם אגנוסטי ואקזיסטנציאליזם אתאיסטי.
מאפיינים של אקזיסטנציאליזם
בגדול, האקזיסטנציאליזם התאפיין בדברים הבאים:
- זו הייתה אסכולה פילוסופית לא הומוגנית במיוחד של אמצע המאה התשע-עשרה ואמצע המאה העשרים, שחבריה הסכימו יותר בעמדותיהם נגד המסורת הפילוסופית, מאשר בתפיסה אחת של מה זה אקזיסטנציאליזם.
- הם לא סמכו על שום מערכת אמונות מבוססת (כגון דת) וחשבו שאי אפשר לתת דין וחשבון על הקיום האנושי באמצעות שילוב של פרספקטיבה מוסרית ומדעית בלבד. אז הם ניסו ליצור קטגוריות סובייקטיביות שימלאו את החלל הזה.
- האקזיסטנציאליזם הציע א דוֹקטרִינָה באופן מעמיק אינדיבידואליסטית: זה תמיד היה בערך שֶׁלִי קיום או אתה קיום, שכן אופי הקיום עצמו היה הפאזל העיקרי שיש לפתור על ידי כל הפילוסופיה.
- כתנועה פילוסופית, האקזיסטנציאליזם התנגד לכל צורות האובייקטיביזם והמדעיות, ולכל דוקטרינה אחרת שהבינה את בני האדם כ מְצִיאוּת שלם שחייב להיפתר למרכיביו כדי להיות ידוע או להרהר. יחד עם זאת, הוא התנגד לכל צורה של ייעוד מראש, שכן הוא עמד על חשיבות ההחלטה האנושית בעולם; ולכל צורות הסוליפיזם והאידיאליזם האפיסטמולוגי, שכן הקיום נחשב כטרנסצנדנטיות של להיות. כפי שנראה, קל יותר להגדיר את האקזיסטנציאליזם ממה שהתנגד לו.
- לפי סארטר, האקזיסטנציאליזם היה סוג של הוּמָנִיוּת, שכן התעקש על סופיות הקיום האנושי ועל האפשרויות האתיות הגלומות בו. במילים אחרות, היא התמקדה בפרט האנושי ובסובייקטיביות שלו, בראש ובראשונה.
- בדרך זו נתקל האקזיסטנציאליזם בתחושות מסוימות של ייסורים, אבל, חוסר תקווה, מלנכוליה, תוצאה של התבוננות בסופיות ובחוסר התוחלת של הקיום האנושי.
היסטוריה של האקזיסטנציאליזם
פרידריך ניטשה היה ממייסדי האקזיסטנציאליזם.
הפילוסופיה של האקזיסטנציאליזם התחילה במאה ה-19. זה התחיל בעבודה הפילוסופית והמסאית של סורן קירקגור ופרידריך ניטשה, כמו גם הפסימיות של ארתור שופנהאואר הגרמני (1788-1860) וב- רומנים מאת פיודור דוסטויבסקי הרוסי (1821-1881).
מחברים אלה נחשבים בדרך כלל כקודמים של האקזיסטנציאליזם, שכן האסכולה קיבלה את שמו במאה העשרים, במיוחד לאחר האירועים הטראומטיים של המאה הראשונה והשנייה. מלחמות עולם. בין שנות ה-40 ל-1950 צצו בצרפת האקזיסטנציאליסטים ז'אן פול סארטר, אלבר קאמי וסימון דה בובואר. יצירותיו הבדיוניות והטקסטים האקדמיים עסקו בנושאים כמו האבסורד, האין או חוֹפֶשׁ.
כך, באמצע המאה הם בנו תנועת חיתוך ניהיליסטית, שחלקם הבינו כ"סירוב להשתייך לכל אסכולה" וכבעל "חוסר שביעות רצון ניכרת מהפילוסופיה המסורתית, שאותה הוא מתייג כשטחית, אקדמית ומרוחקת מהחיים", כדברי ולטר קאופמן.
עבור רבים, האקזיסטנציאליזם של המאה ה-20 חלחל בתחושת התבוסה המוסרית שהותירה מלחמת העולם השנייה, במיוחד מחנות ההשמדה הנאצים והשניים פצצות אטום שהוטל על יפן על ידי ארצות הברית.
התמוטטות ההבטחה המודרנית והאמונה בהתפתחות המדעית מצאו הד חשוב בעמדות אקזיסטנציאליסטיות, שהתעקשו על האבסורד שבקיום ובטיפשות האנושית.
נציגי האקזיסטנציאליזם
הנציגים העיקריים של האקזיסטנציאליזם היו:
- סורן קירקגור (1813-1855). הפילוסוף והתיאולוג הדני, יחד עם ניטשה כאבות האקזיסטנציאליזם, התמקד בעבודתו בקיום האנושי, האינדיבידואל, הסובייקטיביות, החופש, הייאוש והייסורים. חלק ניכר מעבודתו קשור לאמונה הנוצרית, אותה ביקר בחריפות. הוא אחד המחברים המרכזיים של המחשבה העכשווית.
- פרידריך ניטשה (1844-1900). פילוסוף, משורר, מוזיקאי ופילולוג גרמני, הוא נחשב לאחד מהוגי הדעות החשובים של העכשוויות המערבית, שיצירתו עוסקת בנושאים שונים מאוד כמו אומנות, ה הִיסטוֹרִיָה, ה טרגדיה, ה דָת, ה מַדָע ונושאים נוספים שבאמצעותם בנה ביקורת חשובה על מסורת המחשבה המערבית. הוא ידוע כאחד משלושת "מאסטרים של חשדנות" יחד עם מרקס ופרויד.
- מרטין היידגר (1889-1976). פילוסוף גרמני, מהחשובים במאה ה-20 ובמסורת המערבית בת זמננו, שיצירתו נכתבה בתחילה ב- תֵאוֹלוֹגִיָה קתולי, כדי להתמסר מאוחר יותר לתחומים מגוונים מאוד כמו תיאוריה ספרותית, חברתית ופוליטית, אסתטי, ה ארכיטקטורה, פסיכואנליזה וסביבה. אחת מיצירותיו הגדולות הייתה הוויה וזמן, למרות היותו לא שלם. הוא גם מואשם בזיקה אידיאולוגית לנאציזם, בעיקר בגלל שהיידגר השתייך למפלגתו של היטלר מ-1933 עד 1945.
- ז'אן פול סארטר (1905-1980). פילוסוף, סופר, מחזאי ופוליטיקאי צרפתי, הוא אחד האוהדים הגדולים של האקזיסטנציאליזם מרקסיזם הוּמָנִיסט. זוכה פרס נובל עבור סִפְרוּת ב-1964, שאותה דחה, ושותפה של הפילוסופית וההוגה הפמיניסטית סימון דה בובואר, הוא פיתח יצירה פילוסופית וספרותית שבה חירות ואחריות אישית, כמו גם ריקנות קיומית, תפסו את המקום המרכזי.
- סימון דה בובואר (1908-1986). פילוסופית, סופרת ומורה צרפתייה, שחשיבתה הייתה יסודית להופעתה של הדוקטרינה הפמיניסטית, כמו גם לזכויות נשים ולדה-קרימינליזציה של הפלות. זה חלק מהאקזיסטנציאליזם ומהעבודה שלו המין השני זה אחד החשובים בקריירה שלו. היא הייתה בת זוגו של ז'אן פול סארטר.
- אלבר קאמי (1913-1960). פילוסוף, מחזאי, עיתונאי וסופר צרפתי יליד אלג'יריה, הוא נחשב למעריך חשוב של האקזיסטנציאליזם, שיצירתו הושפעה רבות משופנהאואר, ניטשה והאקזיסטנציאליזם הגרמני.הוא היה חלק מההתנגדות הצרפתית בזמן הכיבוש הגרמני במלחמת העולם השנייה ובשנת 1957 זכה בפרס נובל לספרות.
אקזיסטנציאליזם נוצרי
הצד הנוצרי בזרם הזה ניסה לתת גישה אקזיסטנציאליסטית לנצרות, המבוססת בעיקר על עבודתו של קירקגור. אסכולה זו מציעה שכל אדם חייב לקבל את החלטותיו באופן עצמאי, שכן אלו מהוות אז את המהות שלו. מעשיך הם שיובאו להערכה בפני אלוהים, שכן זו הייתה הדרך היחידה לקיים בדיקה מתמדת של מעשיך שלך.
מלבד קירקגור, הפילוסופים והסופרים הצרפתים גבריאל מרסל (1889-1973), עמנואל מונייה (1905-1950), פייר בוטנג (1916-1998), וכן הפילוסוף הגרמני קרל יאספרס (1883-1969) והפילוסוף הספרדי. והסופר מיגל דה אונאמונו (1864-1936).
אקזיסטנציאליזם אתאיסט
בהתרחקות מהגותו של קירקגור ומהפילוסופיה של היידגר, ובכך מתקרבת דווקא לחזון אתאיסטי של האדם, היבט זה הוא העבודה מעל לכל של ז'אן פול סארטר ושלו. הוויה וכלום , כמו גם יצירותיהם של בובואר וקאמי, האחרונים במידה פחותה.
צורה זו של אקזיסטנציאליזם שללה כל צורה של מחשבה טרנסצנדנטלית, מטאפיזית או דתית. במיוחד משום שהניסוח הסארטריאני ("הקיום קודם למהות"), התנגד למסורת שנוסדה על ידי אריסטו ועברה בירושה על ידי הנצרות. בדרך זו, האקזיסטנציאליזם מתמודד עם הפחד והייסורים של ה מוות, מבלי להציע שום סוג של ישועה סופית בידי אלוהים, או של טֶבַע.
אקזיסטנציאליזם אגנוסטי
אופציה שלישית זו, המזוהה יותר מכל עם עבודתו של קאמי ודרך החשיבה שלו, מעידה על כך שלקיומו או אי-קיומם של אלוהים ושל האלוהי יש מעט מאוד רלוונטיות לקיומו של היצור האנושי, שכן ייתכן או לא. קיימים, אבל זה לא פותר שום בעיה אתית, וגם לא נותן שום נחמה לאדם שחי את החיים כמיטב יכולתו.