אנו מסבירים מהו יופי לאמנות ופילוסופיה. כמו כן, מה נחשב ליופי אנושי ואיזה סוגי יופי קיימים.
מה זה יופי?
לא קל להגדיר יופי, מעבר למה שהמילון מכתיב: שזו האיכות שאנו מייחסים למה שיפה, למה שנראה לנו אסתטי או שנעים לתפוס בעינינו. זה חל על שני החפצים, נוף י צלילים, בנוגע ל אנשים, רווחים וחיות, אבל זה א מוּשָׂג של בנייה היסטורית שיכולה להשתנות מאוד מאחד תַרְבּוּת למשנהו, ומעידן אחד למשנהו.
יופי הוא מושג מופשט, מקושר באופן מסורתי לאלו של הַרמוֹנִיָה, איזון י פּרוֹפּוֹרצִיָה, שתכונותיו הבסיסיות מגיעות מה- מָסוֹרֶת התרבות של כל אדם, ולכן נאמר לעתים קרובות כי "היופי הוא בעיני המתבונן". למעשה, הערכת היפה נחשבת, גם היום, לצורה של הנאה למי שמתבונן, ולא כל כך למי שיש יופי כזה.
המסורת רואה ביופי את המטרה הסופית של אומנות: האמנים מנסים למצוא אותו או לפחות ללכוד אותו במדיום כלשהו כדי שאחרים יוכלו להעריך אותו. במובן זה, יופי מובן כמשהו מוערך ב מְצִיאוּת, כלומר משהו שמבט האמן לוכד מהעולם.
עם זאת, יופי אינו עניין בלעדי עבור אמנים, והם עסקו בו לאורך כל הדרך הִיסטוֹרִיָה ההוגים השונים ביותר, שניסו להגדיר או להבין זאת טוב יותר. אצל אנשים רגילים, היכולת לתפוס יופי ידועה באופן מסורתי כ"טעם" או "טעם טוב". ההפך מיופי יהיה כיעור.
יופי לפי הפילוסופיה
הניסיונות הראשונים להגדיר יופי מגיעים מהעת העתיקה הקלאסית, במיוחד מה- יוון העתיקה. הפילוסופים של אותה תקופה התייחסו ליופי כעניין של פרופורציה בין חלקי הדבר, כלומר, אובייקטים סימטריים נטו להיות יפים יותר מאלה א-סימטריים.
עם זאת, אפלטון (בערך 427-347 לפנה"ס) ראה ביופי רעיון עצמאי של דברים יפים, בהיותו ביטוי של יופי אמיתי, המצוי בנפש האדם ואליו ניתן לגשת רק באמצעות יֶדַע. באותה מסורת, היופי היה חלק משלישיית ערכים יחד עם הטוב (ה טוּב לֵב) ועם ה אֶמֶת, כך שמה שיפה חייב להיות בהכרח טוב ונכון.
המושג הקלאסי של יופי שרד עד רֵנֵסַנס, מזוהה מאוד עם תפיסה אריסטוקרטית של ה חֶברָה (נסיכות, למשל, תמיד היו יפות, בעוד שפשוטי העם או פשוטי העם היו מכוערים וגרוטסקיים), בירושה מימי הביניים.
עם זאת, הרעיון עבר שינוי פילוסופי גדול עם הכניסה ל- גיל מודרני, כשהחל להיחשב עניין של ה תפיסה, כלומר, עניין סובייקטיבי, אשר ניתן ליחסות לפי מסורות תרבותיות שונות.
כך, למשל, פילוסופים סובייקטיביסטים כמו ג'ון לוק האנגלי (1632-1704) טענו שקיומו של יופי אינו ניתן להפרדה מהנפש התופסת אותו, כלומר ההיפך ממה שהאובייקטיביסטים סברו (מכיוון שהם חשבו זאת באופן הגיוני, תכונה אובייקטיבית).
עבור הסובייקטיביסטים, היופי היה בין התכונות המשניות של אובייקטים, כלומר, הוא אינו נחשב לתכונה מהותית של דברים, המוערכת על ידי כולם, אלא לתכונה שסביבה יכולה להתקיים אי הסכמה.
יופי אנושי
היופי האנושי הוא זה שמיוחס, מאז ימי קדם, ל- גוּף אדם, זכר ונקבה כאחד. ביוון העתיקה, למשל, גופם של גברים היה נתון למושגים אידיאליים (עָגִיל) שיוחסו מעל הכל לאלים ולגיבורים הטרגיים ולייצוגיהם הפיסוליים.
בתקופות מאוחרות יותר, היופי נטה להתמקד, במקום זאת, בגוף הנשי, ונבנתה תעשיית יופי שלמה שמטרתה לספק לנשים כלים קוסמטיים כדי "לייפות את עצמן", על פי סטנדרטים כמו אלה המעוררים השראה לנשים. תחרויות יופי כמו מיס עולם.
עם זאת, היופי האנושי אינו שונה מסוגי יופי אחרים, ואינו נתון פחות לסובייקטיביות ולווריאציות היסטוריות. לדוגמה, הגוף הנשי החינני ביותר בסטנדרטים אירופיים של ימי הביניים היה זה של האישה השמנמנה והשמנמנה, סמל של בריאות ורווחה חומרית בתקופה של רעב ואומללות נרחבת.
בעוד בתקופות תעשייתיות, שבהן הגורמים הללו לא כל כך משפיעים על התרבות, צפוי באותן גיאוגרפיות שהאישה היפה היא רזה וחושנית. כל קאנון של יופי אנושי מגיב, אם כן, לזמן ותרבות ספציפיים.
סוגי יופי
אין טיפולוגיה אוניברסלית של יופי, כשם שאין מושג קפדני להבין אותו. עם זאת, נעשה שימוש בסיווגים מפוזרים באופן בלתי פורמלי ומגוונים של היפים, שמובילים לסוגים כמו הבאים:
- יופי טבעי, כזה שאינו דורש אביזרים או התערבויות קוסמטיות, אלא הוא תוצאה של עצם ידו של הטבע. הוא משמש בעיקר להתייחסות ליופי נשי.
- יופי קוסמטי, בניגוד ליופי הטבעי, יהיה יופי "מלאכותי" או "נרכש", שכן הוא תוצאה של התערבויות קוסמטיות שמטרתן להתאים את הגוף לדפוס יופי מבוסס: איפור, ביגוד, פלסטיק ניתוחים וכו'.
- היופי החיצוני, המורגש על ידי כולם ונתמך על ידי המראה החיצוני, נחשב באופן מסורתי לצורה של יופי שטחי, כלומר, שבמבט ראשון מרמז על יופיו של הפרט, אך ניתן לסתור אותו על ידי צורת הווייתו או הטוהר שלו. רגשות.
- היופי הפנימי, בניגוד למקרה הקודם, חל על עולמם הפנימי של אנשים, כלומר על היופי העמוק שלהם שמתגלה רק למי שמתפנה להכיר אותו. אם כן, יתכן שאדם שאינו יפה במיוחד מבחוץ הוא יפה מבפנים, ולהיפך.
- יופי אקזוטי, כזה שמגיע מתרבויות אחרות משלו או שמגיב לקנונים אסתטיים זרים, אבל ניתן לזיהוי. יופי אקזוטי יכול להיות זה של אדם מקווי רוחב אחרים, למשל.