אונטולוגיה

אנו מסבירים מהי אונטולוגיה, מקורה ומהן בעיות אונטולוגיות. כמו כן, החוש שלו במחשוב ובתקשורת.

אונטולוגיה מבקשת לענות על שאלות היסוד של הקיום האנושי.

מהי אונטולוגיה?

האונטולוגיה o מֵטָפִיסִיקָה גנרל הוא סניף של פִילוֹסוֹפִיָה מוקדש לחקר היחסים בין ישויות, כלומר של הדברים הקיימים ב מְצִיאוּת. מדובר בדיסציפלינה המופקדת על חיפוש תשובות לשאלות היסודיות והטרנסצנדנטיות של הקיום האנושי, כלומר, המבצעת שאלות בנוגע למהותם של דברים ודברים. יצורים.

תחום חקר האונטולוגיה מתוארך ל- יָמֵי קֶדֶם כאשר הפילוסוף היווני אריסטו (384-322 לפנה"ס) טיפח אותו בשם המטאפיזיקה (מעבר ל- גוּפָנִי) והבין אותה כ"פילוסופיה הראשונה". עם זאת, הוא קיבל את המשמעות הנוכחית שלו כאשר הפילוסוף הגרמני יעקב לורהרד (1561-1609) טבע אותו ביצירתו אוגדואס סקולסטיקה של 1606. המונח מפגיש את המילים היווניות onos ("מה זה") ו לוגואים (“מַדָע"או" תורת ").

האונטולוגיה רכשה את משמעותה המודרנית הודות להורשה של הסכולסטיות של ימי הביניים, ולעבודתם של פילוסופים כמו עמנואל קאנט (1724-1804) או אדמונד הוסרל המאוחרים יותר (1859-1938) ומרטין היידגר (1889-1976). לפיכך, הוא הבחין בין שתי צורות של אונטולוגיה:

  • האונטולוגיה הפורמלית, המוקדשת לחקר כל המהויות, מנקודת מבט כללית.
  • האונטולוגיה החומרית, המוקדשת לחקר המהויות החומריות, כלומר של האובייקטים עצמם, ולכן ספציפית על פי טבעם. לכן, הוא מרובה וידוע כקבוצה של אונטולוגיות "אזוריות".

מצד שני, בתחום של מחשוב וה מדעי התקשורת, המילה אונטולוגיה משמשת במשמעות דומה יחסית: כשם לדיסציפלינה המקטלגת ומגדירה את הישויות המרכיבות מערכת חישובית ומבססת את היחסים ביניהן. בתחומים אלה נוצרות אונטולוגיות כדי לארגן את משתנים של הסט הממוחשב ואז להיות מסוגל לנוע לכיוון הרזולוציה של בעיות.

בעיות אונטולוגיות

ה"בעיות האונטולוגיות" הן מצבים מושגיים המהווים אתגר לאונטולוגיה, כלומר שאלות שקשה לענות עליהן מתוך ראייתנו המסורתית של מה זה אומר להיות או מהות משמעות. פילוסופים רבים התמודדו עם הבעיות המתעוררות כאשר מנסים להמציא הגדרה יציבה של הוויה ומהות, ונאלצו להתמודד איתן באמצעות יְצִירָתִיוּת ושל ה הִגָיוֹן.

בכל מקרה, הבעיה האונטולוגית (לפיכך, ביחיד) היא בעצם שאלת ההוויה. מה זה להיות? מה יש שם? למה אנחנו מתכוונים כשאנחנו אומרים שמשהו הוא? זוהי אחת השאלות המרכזיות של כל מסורת פילוסופית וכל אסכולה מצאה את דרכיה לענות עליה, בין אם על ידי שימת לב למה שנתפס בחושים, או לרעיונות עצמם וכו'.

יחד עם זאת, ישנן בעיות אונטולוגיות מיוחדות, אשר עוסקות בהן לא רק על ידי האונטולוגיה, אלא על ידי דיסציפלינות כגון פְּסִיכוֹלוֹגִיָה וה תוֹרַת הַהַכָּרָה, בין השאר. חלק מהבעיות הללו הן:

  • הישויות המופשטות. ידוע שיש שני סוגים של עצמים: קונקרטיים, מוחשיים, שאנו מוצאים בחיים האמיתיים, וכאלה שקיימים רק במוחנו, כמו מספרים או מספרים. סטים. אולם היכן נמצא הגבול המפריד בין המציאות המופשטת לקונקרטית? באיזה שלב הופך חפץ לסוג כזה או אחר?
  • הרמות של חוֹמֶר. כולנו יודעים מה זה כיסא, ובאופן כללי הם עשויים מעץ, ושהאחרון מורכב משרשראות של פולימרים, שבתורם הם שרשראות של חֶלְבּוֹן, האחרון מורכב מ מולקולות ואלה עבור אטומים. באיזה שלב, לאורך ראיית החומר הזו, הכסא עצמו מפסיק להתקיים? מה מבדיל בין האטומים בכיסא לבין האטומים באדמה בה הוא נמצא?
  • מיקום הנפש. אם המוח האנושי "נמצא" במוח, למה הוא לא שם כשאנחנו פותחים אחד? כיצד מופקת הנפש מהחומר המרכיב את גופנו? דילמה זו היא חלק מהמסורת המתנגדת לגוף ולנפש, האחרונה נקראה בעבר נשמה, רוח, נשימה אלוהית וכו'.
  • דילמת החורים. ממה עשויים החורים? כיצד ניתן לתפוס אותם, אם הם מורכבים מ"כלום"? איך יתכן שאנו מדברים עליהם כאילו היו, אם כך, חפצים נפוצים?
!-- GDPR -->