מוצא אתני

אנו מסבירים מהי קבוצה אתנית, אילו גורמים מזהים אותה ודוגמאות ממקסיקו ומהעולם. כמו כן, הבדלים עם גזע.

אלה שהם חלק מאותה קבוצה אתנית מרגישים קשורים גנטית ותרבותית.

מהן מוצא אתני?

זה נקרא אתניות (מילה מיוונית אתנו, "אנשים" או "אומה") או קבוצה אתנית לכל אחת מהקבוצות האנושיות שהפרטים שלהן חולקים:

  • תחושת מוצא מסוימת, המתבטאת בחלקם מיתוסים יסודי ובזיכרון היסטורי.
  • כמה תכונות זהות, המבוססות על פנוטיפ, ה נִיב ו/או ה מסורות.
  • מטען תרבותי, כגון דָת, שפה וכו'.

במילים אחרות, מדובר בשונה אומות או עיירות המרכיבות את אֶנוֹשִׁיוּת, ואת זה אי אפשר פשוט לצמצם ללאומים.

לפי הסוציולוג הבריטי ומייסד תחום חקר האתנוסימבוליות, אנתוני ד' סמית' (1939-2016), יש להבין קבוצות אתניות כ"אוכלוסיות בני אדם שחולקים מיתוסים על מוצא, סיפורים, תרבויות ושקשורים לא שֶׁטַח ספציפי ויש תחושה של סוֹלִידָרִיוּת”.

לפיכך, מי שהם חלק מאותה קבוצה אתנית מרגישים מקושרים גם גנטית וגם תרבותית, ולכן מרגישים חלק מאותה משפחה מורחבת, גם בלי להכיר זה את זה באופן אישי.

עדות כן קבוצות אבל לא כל הקבוצות האנושיות מהוות אתניות, וההבחנה הזו היא לרוב קשה, אפילו לאנתרופולוגים. לשם כך, מומחים בוחנים אלמנטים מזהים שונים או גורמים מסווגים, כגון:

  • השפה, למרות העובדה שקבוצות אתניות רבות הן רב לשוניות ובמקביל קבוצות אתניות שונות יכולות לחלוק את אותה שפה.
  • ה זהות תרבותית, מונח עצום לחלוטין, אך למטרות מעשיות מובן כ- a אמונה במקור משותף ובהמשכיות זמנית, כמו גם השלכה של עצמם בזמן. יתר על כן, זה יכול לבוא לידי ביטוי באמצעות סוג מסוים של לבוש, סוג מסוים של גַסטרוֹנוֹמִיָה ומנהגים.
  • ה גנטיקה, בהתחשב בכך שקיים קשר קרוב פחות או יותר רחוק בין חברי קבוצה אתנית, המתורגם לרוב למצבים רפואיים או פיזיולוגיים נפוצים, כמו נטיות מסוימות או נטיות מסוימות למחלות ספציפיות. עם זאת, המושג אתניות אינו רק תחליף לזו של גזע, שיסודותיו היו כביכול ביולוגיים, אלא הוא הרבה יותר רחב ומקיף.

ישנן קבוצות אתניות שונות לחלוטין בכל חלקי העולם, חלקן מתגוררות בטריטוריה אבותית, אחרות במקום זאת תוצאה של עקירה ו הגירות, והם תוצר של עשרות אלפי שנים של הִיסטוֹרִיָה בן אנוש.

הבדל בין מוצא אתני לגזע

ניתן לגשת להבדל בין המושגים "אתניות" ו"גזע" מכמה נקודות מבט, כשהברור ביותר הוא שהראשונה מורכבת ומקיפה הרבה יותר, מדגישה היסטוריה ותרבות, בעוד השנייה מגבילה וצרה יותר. -מחשבה, שכן היא מתמקדת רק בתכונות פנוטיפיות, כלומר במראה החיצוני.

בדיוק מסיבה זו, המושג "גזע" לסיווג המין האנושי זכה לביקורת נרחבת והוא נמצא בחוסר שימוש הן בשפה האקדמית והרשמית, כמו גם בשפה הבלתי פורמלית. דִבּוּרִי, שם הוא שורד כיום.

לפיכך, חשיבה בקבוצות אתניות מרמזת על התחשבות במכלול הגורמים המהותיים למורכבות הקיום האנושי, בעוד שחשיבה במונחים של "גזע" היא רדוקציוניסטית, ובנוסף, סטיגמטית.

למעשה, המונח "גזע" אינו משוחרר מהשיקולים גִזעָן י מַפלֶה שהוליד אותו, בא הֶקשֵׁר שבו ה סמכויות קולוניאליסטים מערביים פיתחו נאומי ביולוגים כדי, בדרך כלשהי, להצדיק את היחס הבלתי אנושי שניתן לתושביהם. מושבות והעבדים.

דוגמאות למוצא אתני

אנשי הקצ'ואה הם צאצאים של עמים פרה-קולומביאנים בהרי האנדים.

ישנן קבוצות אתניות רבות על הפלנטה, אך כדוגמה אנו יכולים לפרט את הדברים הבאים:

  • העם הכורדי, ממוצא הודו-איראני, המתגורר ב אזור כורדיסטן ההררית במערב אסיה, וייתכן שהם אזרחי טורקיה, סוריה, עיראק ואיראן.
  • העם הפרסי, המורכב מתושבי אבות הרמה האיראנית, דוברי השפה הפרסית או הפרסית. יורשים של האימפריה הפרסית העתיקה, הם הומרו כמעט לחלוטין ל- אִסלַאם לאחר הכיבוש המוסלמי של המאה ה-7.
  • אנשי הקצ'ואה, קבוצה של עמים אבוריג'ינים בדרום אמריקה, ששמם נובע משפת הקצ'ואה או הקיצ'ואה, האופיינית ל אימפריית האינקה ושאר העמים הפרה-קולומביאנים שאכלסו את רכס הרים של הרי האנדים.
  • העם הארמני, במקור מהרמה הארמנית באנטוליה, במזרח אירופה, דובר את השפה הארמנית, שמקורו בפרסית עתיקה. רבים מהם מפוזרים ברחבי העולם, במיוחד ברוסיה, גאורגיה ואיראן.
  • העם המגייר, הידוע בכינויו "הונגרים", הם המתיישבים הנוכחיים של הונגריה, במזרח אירופה, שמוצאם הוא עניין של ויכוח. ההסבר המיומן ביותר מציע מקור אוראלי, כלומר של אוכלוסיות האבות של הרי אורל (באלף הרביעי לפני הספירה).
  • העם הברברי, קבוצה של קבוצות אתניות ילידים מצפון אַפְרִיקָה, מהאזור המכונה היום Tamazgha. הם מתגוררים באזור רחב העובר מהאיים הקנריים לנווה המדבר סיווה במצרים, והם מדברים בשפות משלהם (tamazight), שמקורו בשפות אפרו-אסייתיות.

העדות העיקריות של מקסיקו

כפי שנקבע על ידי המסגרת החוקית שלה, מקסיקו היא מדינה רב-אתנית, כלומר, יש בה אנשים ממוצא אתני שונה, ולכן, הם מדברים שפות שונות ויש להם מנהגים שונים. מסורות. בין הקבוצות האתניות העיקריות שלה הן:

  • היורודצנדנטים או הלבנים. כפי ששמו מעיד, הוא עוסק בצאצאי המתיישבים האירופים שבין המאות ה-16 וה-17 התיישבו בממלכת המשנה הישנה של ספרד החדשה, כמו גם על ההגירות האירופיות הרבות שמקסיקו קיבלה בברכה בתולדותיה המאוחרות. לכן, הם לבנים ברובם (קריאולי), של דת קתולית או פרוטסטנטית, ולמרות שהם דוברים את השפה הרשמית של ספרדית, ברבות מהן שדות קריאוליות מסורתיות אחרות, כמו שפה ונציאנית או ונציאנית.
  • אפרו-מקסיקנים. צאצאים של עבדים אפריקאים לשעבר הובילו בכוח אמריקה בתקופות הקולוניאליות הייתה להם בעיקר מורשת יורובה ומנדינגו, והם היוו רק 5% מהאוכלוסייה המקסיקנית.
  • ה כפרים ילידים. במקסיקו הם בשפע, למרות ההיסטוריה הטראומטית של כיבוש ו קולוניזציה אירופאי, היורשים של העמים האבוריג'ינים הפרה-קולומביאנים, מדברים בסביבות 68 שפות שונות וניחנים בזהות תרבותית משלהם. עיירות אלו מייצגות בין 7% ל-15% מהאוכלוסייה המקסיקנית, והקבוצות האתניות העיקריות שלהן הן:
    • הכפרים מאיה או בני המאיה, יורשים להיסטוריה בת כמעט 4,000 שנה, שהציבה אותם פעם בתור הציוויליזציה המרכזית של האזור המסו-אמריקאי. הם מורכבים מכמעט מיליון וחצי אנשים, הם מאכלסים את האזורים של חצי האי יוקטן וצפון צ'יאפס, והם מדברים ספרדית שחודרה היטב שפת המאיה.
    • עמי ה-Nahua או Nahualt, ששמם בא משפת האבות שעדיין שורדת ביניהם, נמצאים בדרך כלל באזורים המרכזיים של מקסיקו, כמו מדינת מקסיקו, הידלגו או פואבלה. הם גם יורשים של העמים העתיקים אצטקים או מקסיקה, ששמה מטביל את המדינה כולה.
    • הכפרים זפוטק, המכונה גם binizaהם הקבוצה האתנית האבוריג'ית המקסיקנית השלישית בחשיבותה, ויש להם כמעט 800,000 תושבים, כמעט כולם חיים באזור הדרומי של המדינה, בין אוחאקה ל-וראקרוז. שפתם שייכת למשפחת העות'מאנים, יחד עם מיקסטקים ואוטומיס, ועדיין מדוברת רק 50% מאוכלוסיית הזפוטקים הנוכחית.
    • הכפרים mixtecos, שכנים ובני ברית לשעבר של הזפוטקים נגד האצטקים, העמים המיקסטקים מורכבים כיום מכ-720,000 אנשים, שביניהם רבים מהרגלי אבותיהם עדיין שורדים.
    • עמי ה-Huichol, הנקראים גם Wixarika, הם ילידי סיירה מאדרה אוקסידנטל, במערב המדינה, ומדברים בשפה של הענף האוטו-אצטקי. אוכלוסייתה מוערכת בכ-43,000 פרטים.
  • מקסיקנים מסטיזו. הקבוצה האתנית הרוב במקסיקו היא תוצאה של התהליכים המורכבים של הכלאה תרבותית שהתרחשו באזור במהלך המושבה ואחריה, המאפשרים את הופעתה של אוכלוסיה שאינה מזדהה לחלוטין עם המורשת האבוריג'ינלית או האירופית, ומשלבת אלמנטים של שתי המסורות בו-זמנית, במה שכונה בתקופת ממשלות מקסיקו שלאחר המהפכה כ"זהות המסטיזו".
  • ערבים מקסיקנים. כתוצאה מהגירה חשובה של פרטים ממוצא טורקי, ארמני, איראני, פלסטיני ומזרח-תיכוני אחר בין המאות ה-19 וה-20, חיים רבים דוברי ערבית במקסיקו, למרות שהם אינם מייצגים אפילו 5% מכלל האוכלוסייה. המדינה. עם זאת, נוכחותו הרגישה את עצמה בגסטרונומיה, והולידה מיזוגים כמו "טאקו ערבי". על פי רוב, מקסיקנים ערבים נוהגים בדת הנוצרית הלטינית, המארונית או הקתולית המזרחית או הנוצרית האורתודוקסית.
  • מקסיקנים אסייתים.נציגים של פחות מ-1% מאוכלוסיית המדינה, הגעתם לשטח מקסיקו מתחילה בהגירה הפיליפינית במהלך המושבה הספרדית, שהובילה להגירה מיפן, סין, קמבודיה, טימורית ומאזורים רבים אחרים באסיה שהגיעו למקסיקו בין המדינות. המאות ה-19 וה-20, כאשר הן היו קבוצת המהגרים שגדלה במהירות הרבה ביותר בין 1880 ל-1920.
!-- GDPR -->