אנו מסבירים לכם מהם סוגי השירים והמאפיינים של תת-הז'אנרים הפואטיים העיקריים של המערב.
שירה היא אחד הז'אנרים הרחבים והסובייקטיביים ביותר שקיימים.מהם סוגי השירים?
א שִׁיר הוא חיבור ספרותי המבטא נקודת מבט, תחושה או השתקפות עמוקה, באמצעות א שפה סובייקטיבי שיכול להיות בפנים פָּסוּק או ב פּרוֹזָה. השירים שייכים לז'אנר של שִׁירָה, ובמיוחד למה שמכונה שירה לירית, הקשורה היסטורית יותר לשירה, מאשר לשירה. נרטיב (שירה אפית עתיקה) וה תיאטרון (השירה הדרמטית הישנה).
עולם השירה הוא חופשי ביותר, שכן הוא אחד מה ז'אנרים ספרותיים מורכבים וסובייקטיביים יותר שקיימים. התפתחותו לאורך זמן הובילה לשיר החופשי הנוכחי, שבו בעצם אין יותר מדי כללים לגבי מה יכול להיות או לא בשיר ואיך אפשר לכתוב אותו או לא.
אבל לא תמיד זה היה כך, והיו זמנים שבהם השירה דבקה בטיפולוגיה קפדנית פחות או יותר, שהוגדרה לפי נושאה, סוג המטר שלה והיבטים פורמליים נוספים.
סיווג זה חורג מהשירים ב חרוז או שירים בפרוזה, ומעבר גם לכמה הברות יש כל פסוק: זהו סיווג לפי נושא או לפי כוונת המשורר. אנו מתייחסים לפזמון, ה שיר הלל, האלגיה, הסאטירה, האקלוג, הרומנטיקה, האפיגרמה, הקליגרמה, האפונה והאפיתליום.
יש עוד צורות אפשריות של השיר, במיוחד שייכות לאחרים מסורות, כמו ה הייקו מזרחי, שהוא צורת שיר קצרה ותיאורית מאוד. לכן חשוב לציין שבמאמר זה נתמקד בתת-הז'אנרים הפואטיים העיקריים של המסורת המערבית.
פזמונים
פזמונים הם שירים או שירים ליריים המבטאים בדרך כלל תחושות של הערצה, שמחה או עליזות לנוכח אירוע היסטורי, רעיון או אישיות.
הם צורה ישנה מאוד של חיבור פואטי, שהדוגמאות הראשונות שלה מתוארכות לאלף השלישי לפני הספירה. ג, ושמשותפים גם לשירה וגם מוּסִיקָה. מזמורים הם בדרך כלל שירים חגיגיים, המזמינים להט למען מטרה פטריוטית (כגון המנונים לאומיים), דתיים וכו'.
דוגמאות לז'אנר זה הן מזמורים הומריים של ה העת העתיקה היוונית, מיוחס להומרוס בזמנו ובו סיפור הולדתו של ה האלים של אולימפוס וכמה גיבורים. עוד דוגמה מודרנית יותר הם מזמורים ללילה מאת המשורר הגרמני נובאליס (1772-1801), שפורסם ב-1800 בכתב העת אתנאום.
אודס
בדומה לטבעם של המזמורים, האודות הן שירי חגיגה, התלהבות והלל, אך לא רק לנושאים הגדולים של אֶנוֹשִׁיוּת (המולדת, הגיבורים, האלים), אלא לכל התייחסות שהיא בעלת ערך אסתטי או סובייקטיבי עבור המשורר.
לפיכך, יתכנו אודות לידידות, לאישה האהובה, או כמו במקרה של שירו המפורסם של הסופר הרומנטיקן האנגלי ג'ון קיטס (1795-1821), "אודה לכד יווני". דוגמה אפשרית נוספת היא "אודה לשמחה" מאת המשורר הגרמני פרידריך שילר (1759-1805), שנעשה לצלילי המלחין הגרמני לודוויג ואן בטהובן (1770-1827) בסימפוניה התשיעית המפורסמת שלו.
קִינָה
האלגיות מצידן הן שירי לוויה או קינות. במילים אחרות, מדובר בשירים ליריים המבטאים את כאבו של המשורר לנוכח האובדן, או נותנים כבוד למה שכבר אין בנמצא, בין אם זה חבר, מאהב וכדומה. הם בדרך כלל שירים ארוכים, שבהם שולטים כאב, מלנכוליה ועצב.
דוגמאות לאליגיה הן רבות משיריו של סולון היווני (בערך 638-558 לפנה"ס), או שיריו של אוהב אוֹ עצוב ופונטיקה של אובידיוס הרומי (43 לפנה"ס - 17 לספירה), או מקרים עדכניים יותר כגון אודה לפדריקו גרסיה לורקה מאת פבלו נרודה (1904-1973) או משהו על מותו של מייג'ור סבינס מאת חיימה סבינס (1926-1999).
סָאטִירָה
בסאטירה, ביקורת חשובה יותר מהומור.סאטירה היא גם סוג של שיר וגם הליך פורמלי, המשותף לצורות אחרות של סִפְרוּת וגם לקולנוע, למוזיקה ואחרים אומנויות. מדובר על א טֶקסט המבטא באמצעות הומור, פארודיה, הגזמה ולעג, ביקורת על המחבר כלפי היבט של חֶברָה, סט כלשהו של רעיונות או אפילו לאמנים יריבים אחרים.
בסאטירה, סרקזם ו אִירוֹנִיָה. למרות שזה ז'אנר שניחן בהומור, מטרתו לא כל כך מהנה, כמו ביקורת או התנגדות למה שמקבלים פרודיה.
ישנן דוגמאות רבות לסאטירה לאורך כל הדרך הִיסטוֹרִיָה, מאחר שזה היה ז'אנר שטופח באופן נרחב ורב על ידי סופרים לטיניים, כמו קטולו (87-57 לפנה"ס), פרסיו (34-62), יובנאל (60-128), או מרסיאל (40-104), בין היתר.
סופרים סאטיריים ספרדים רבים מתקופת תור הזהב והרומן הפיקרסקי היו גם מפורסמים, כמו דייגו הורטאדו דה מנדוזה (1503-1575), אחד המחברים כביכול של הספר לזריו דה טורמס; מתאו אלמן (1547-1614), מחבר הספר גוזמן דה אלפראצ'ה; לופה דה וגה (1562-1635), מחברם של כ-3000 סונטות.
מיגל דה סרוונטס עצמו (1547-1616) הוא סופר סאטירי, שיצירותיו הקולוקוויום של הכלבים י הג'נטלמן הגאוני דון קיחוטה מלה מנצ'ה הם מאוד מפורסמים.
אקלוג
האקלוג הוא סוג של שירה עם נושא אהבה וסגנון פסטורלי, הפועלת לרוב כמחזה קטן במערכה, בין אם כמונולוג או כדיאלוג בין דמויות. גם המוזיקה משחקת בה תפקיד מוביל, והיא מתרחשת בדרך כלל בנופים יוקרתיים ו כַּפרִי.
האקלוגים הראשונים בהיסטוריה קמו בעת העתיקה היוונית-רומית, והורכבו משירים קטנים כמו ה- אידיליות של תיאוקריטוס (בערך 310-260 לפנה"ס), או ה אקלוגים של הסופר הרומי וירגיליוס (70-19 לפנה"ס).בשפה הספרדית, מחברים רבים של אקלוגים היו חואן דל אנצ'ינה (1468-1529), גרסילאסו דה לה וגה (1498-1536), לופה דה וגה (1562-1635), פדרו סוטו דה רוחאס (1584-1658).
רומנטיקה
הרומנטיקה היא שיר אופייני למסורת ההיספאנית וההיספאנו-אמריקאית, פופולרי מאוד במאה ה-15, שחובר בסגנון מטר מסוים, המורכב מפסוקים בני שמונה הברות אסוננס מחורז בפסוקים זוגיים. אין לבלבל אותו עם הז'אנר הנרטיבי בעל אותו השם.
רומנטיקה נהגה להיות אוספת באוסף או אנתולוגיות ידוע כ"romanceros", ופעמים רבות הם היו טקסטים נטולי מחבר ספציפי, כלומר, השייכים למסורת בעל פה ופופולרית, הקשורה לשירת טרובדורים או מינסטרלים מימי הביניים. עם זאת, מסורת זו ניצלה על ידי מחברים מאוחרים יותר, כגון פדריקו גרסיה לורקה (1898-1936), אשר רומנטיקה צוענית מפורסם במיוחד.
פיאן
במקורותיו היווניים, האפונה הייתה שיר דתי, המופנה לאל אפולו כדי לבקש ממנו לרפא אדם חולה; אם כי מאוחר יותר הוא שימש בפולחן של אלים אחרים, כמו ארס או דיוניסוס, אם כי תמיד קשור להגנה וריפוי, במיוחד בתקופות של מִלחָמָה.
לפיכך, הוא נחשב לסוג קדום של שיר לוחם, שממנו נשמרים רק חלקים של מלחינים עתיקים כמו Baquílides de Ceos ו-Pindar, שניהם מהמאות VI-V לפני הספירה. ג.
Epitalamio
סוג אחר של שירה לירית ממוצא יווני, שטופחה מאוחר יותר על ידי הרומאים, הוא ביסודו שיר חתונה, כלומר שיר לחגוג חתונה.
בימי קדם שרו אותו מקהלות של צעירים ועלמות, בליווי חלילים וכלי נגינה אחרים, בפתח חדר החתן והכלה. ברומא העתיקה הם הולידו את הפסוקים הקסומים, שירים פופולריים בעלי תוכן וולגרי ומגונה, שהיו באופנה עד ימיו של המשורר הלטיני קטולוס (87-57 לפנה"ס).
לאחר ימי הביניים, האפיטלמיו התגלה מחדש על ידי המשוררים רֵנֵסַנס, ומאוחר יותר טיפח על ידי סופרים מתקופות שונות ומאסכולות ספרותיות שונות, כגון לואיס דה גונגורה (1561-1627), רובן דריו (1867-1916) או פבלו נרודה (1904-1973). קובץ שיריו משמש דוגמה לאחרון פסוקי הקפטן משנת 1952.
מִכתָם
האפיגרמות מורכבות מחיבור פואטי קצר שבו מתבטאת מחשבה או הרהור כלשהו בצורה חגיגית, שנונה או סאטירית.
מקורו, כמו זה של כל כך הרבה ז'אנרים פואטיים אחרים, מתוארך ליוון העתיקה: הם היו ביטויים עמוקים או פיוטיים שהיו רשומים במתנה, במנחה או בפסל או בקבר, ולכן היו צריכים להיות קצרים ועמוקים. קומנדיום טוב מהם נאסף ב- אנתולוגיה פלטין , גרסה סופית של אוסף יווני-לטיני קודמים.
האפיגרמה טופחה באופן נרחב במסורת הספרותית המערבית, תוך התאמה לרוח התקופה. לפעמים הוא היה מתובל ופופולרי יותר, באחרים הוא נטה להיות רשמי וחינוכי יותר.
אפיגרמות מודרניות רבות היוו חלק חשוב מיצירתם של מחברים כמו רמון גומז דה לה סרנה הספרדי (1888-1963), עם הגרגריאס או האפוריזמים המפורסמים שלו; או אוליבריו ז'ירונדו הארגנטינאי (1891-1967) עם ניירות המכתבים שלו. גם במסורת האנגלו-סכסית, המחברים ג'ון דון (1572-1631), ג'ונתן סוויפט (1667-1745), אלכסנדר פופ (1688-1744) ואוסקר ווילד (1854-1900) הבליחו במקצוע האפיגרמיסט.
קליגרם
הקליגרמות של אפולינר סידרו את הפסוקים ליצירת דמות.זה נקרא קליגרמה (מצרפתית קליגרמה) לסוג של שירה המשלבת ביטוי כתוב עם ביטוי ויזואלי, על ידי סידור פסוקיה על הדף באופן שירכיבו ציור, דמות או איור אלגורי לגבי תוכן השיר.
זה היה תרגיל טיפוסי של חלוצים של המודרניות האירופית והאמריקאית, שניסתה לשבור את המסורת האסתטית המערבית, כמו ה קוביזם ספרותית, קריאציוניזם ואולטראיזם.
הקליגרמות הראשונות הופיעו במאה ה-20, מעשה ידיו של גיום אפולינר הצרפתי (1880-1918), למרות שכבר היו קיימות מאות שנים במסורת הקליגרפית הערבית, למשל.
האוסף הראשון של שירה מסוג זה שפורסם בצרפת היה "אלכוהולים" של אפולינר משנת 1913, ואחר כך ספרו קליגרמות. שירי שלום ומלחמה משנת 1918.
מחברים חשובים נוספים שהעזו את הקליגרמה היו ויסנטה הוידוברו הצ'יליאני (1893-1948), גיירמו דה לה טורה הספרדי (1900-1971), גיירמו קבררה אינפנטה הקובני (1929-2005) והאורוגוואי פרנסיסקו אסטבן אקוניה דה פיגרואה ( 1791-1862).